petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：coyotered.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Duan Tuwei 414Jutaan kata 203756Orang-orang telah membaca serialisasi
《sitikusprancis》
Wang Xingdao berkata: Terima kasih telah melihat Cai Huohuo karena kehilangan Master Elang.
Ritual suami dimulai dari mahkota, bermula dari senja, lebih penting dari pemakaman, menghormati janji pengadilan, dan rukun dengan pedesaan - begitulah garis besar ritus.
Konfusianisme memandikan tubuh dan memandikan kebajikan, berbicara dan berbaring, tenang dan jujur, dan tidak mengenal atasan; tebal dan menjungkirbalikkan, tetapi tidak bertindak terburu-buru; tidak menambahkan lebih sedikit tetapi menghasilkan lebih banyak; aturan dunia tidaklah ringan, Ketika dunia berada dalam kekacauan, tidak membuat frustrasi jika Anda sama, Anda tidak akan sama, dan jika Anda berbeda, Anda tidak akan sama; berbeda. Begitulah keunikannya.
Selama pemberontakan Su Jun, Letnan Yu berlari ke selatan menemui Adipati Tao. Tao Gongya sangat menghargai satu sama lain. Tao pada dasarnya hemat dan kikir, makan dan makan, jadi Yu dibiarkan kosong. Tao bertanya: "Apa gunanya ini?" Yu berkata: "Jadi bisa ditanam." Lalu dia menghela nafas bahwa Yu tidak hanya romantis, tapi juga praktis.
Oleh karena itu, ketika mahkota ditempatkan di atas altar, itu digunakan untuk mewakili orang tersebut; ketika altar ditempatkan pada posisi tamu, tiga kehormatan ditambahkan, dan kesuksesan ditambahkan; adalah cara untuk menjadi dewasa. Ketika kamu melihat ibumu, ibumu akan memujamu; ketika kamu melihat saudara laki-lakimu, saudara laki-lakimu akan memujamu; ketika kamu sudah dewasa, kamu harus memperlakukannya dengan sopan. Xuanguan dan Xuanduan tulus kepada raja, sehingga mereka dipandang oleh pejabat dan tuan setempat sebagai orang yang tulus;
Benih Hengdou adalah unsur harmonis tanaman air; butiran kacang adalah hasil tanah. Kacang merupakan produk terestrial; beras ketan merupakan produk air. Rekomendasi kacang-kacangan adalah produk air dan tanah. Kami tidak berani menggunakannya karena rasanya yang sering tidak senonoh dan bernilai lebih dari produk tersebut . Direkomendasikan oleh mantan raja, ini bisa dimakan tapi tidak cocok untuk menua. Menggulung mahkota mobil jalan raya bisa dilakukan dengan baik tetapi tidak baik. Kuat tapi tidak bahagia. Kekuatan candi leluhur tidak dapat diselesaikan. Peralatan-peralatan candi leluhur boleh digunakan tetapi tidak dapat digunakan untuk kepentingan sendiri. Oleh karena itu, menitipkannya kepada para dewa tidak bisa disamakan dengan makna kedamaian dan kebahagiaan. Keindahan anggur, keindahan anggur bening, inti dari lima rasa. Keindahan sulaman berbulu dan corak kain yang jarang menjadi awal mula karya yang anti perempuan. Guanjing aman, dan Naskah Puyue sangat mengagumkan, yaitu Dinasti Ming. Jika sup besarnya tidak serasi, kualitasnya yang penting. Dagui tidak dipoles, tapi kualitasnya indah. Keindahan ukiran pernis merah dan gerbong polos patut dihormati karena kesederhanaan dan kualitasnya. Oleh karena itu, orang yang dititipkan kepada Tuhan tidak bisa disamakan dengan orang yang dipermalukan. Jika iya, maka itu adalah hal yang tepat. Tripodnya aneh dan kacangnya genap, itulah arti dari yin dan yang. Mata kuning, orang paling mulia dengan Qi tertekan. Kuning mengacu pada medium; mata mengacu pada Qi yang jernih dan cerah. Kata-katanya dianggap di tengah dan kejelasannya ada di luar. Mempersembahkan kurban ke langit, menyapu tanah dan mempersembahkan kurban kepada Yan, itu hanya soal kualitasnya. Keindahan ketan dan cita rasa garam goreng merupakan sumber daya alam yang sangat berharga. Pisau digunakan untuk memotong, namun pisau Luan berharga karena maknanya. Suaranya harmonis lalu pecah.
Wang Changshi Daojiang Daoqun: "Orang dapat memiliki sesuatu yang seharusnya mereka miliki, tetapi mereka tidak harus memilikinya; orang dapat memiliki sesuatu yang tidak mereka miliki, tetapi mereka tidak memilikinya."
《sitikusprancis》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《sitikusprancis》bab terbaru。
