petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Bi Hanlei 422Jutaan kata 993708Orang-orang telah membaca serialisasi
《cash77》
Dikenal di dunia sebagai "Yu Wenkang adalah batu giok tahun-tahun yang baik, dan Zhigong adalah lembah kelaparan". Menurut Yu Jia Lun Yun, Wen Kang berkata: "Gong adalah lembah tahun kelaparan, dan Yu Changren adalah batu giok saat-saat indah."
Liu Yin berkata: "Orang-orang mengira Wang Jing akan melahirkan anak yang baik. Ini karena harus ada telinga untuk angin sepoi-sepoi di bawah pohon pinus yang panjang."
Taifu Xie menaruh perhatian besar pada Chu Gong dan sering berkata: "Meskipun Chu Jiye tidak mengatakan apa-apa, dia masih memiliki energi empat musim."
Ketika kedudukan Wen Taizhen tidak tinggi, ia sering bersaing dengan pedagang Yangzhou dan Huaizhong, namun tidak bersaing dengannya. Jika Anda mencobanya sekali, Anda akan rugi banyak, dan Anda akan dirugikan tanpa alasan. Dia baik hati kepada Yu Liang, jadi dia berteriak kepada Liang di perahu: "Kamu bisa menebusku!" Yu segera memberikannya, dan kemudian dia mengembalikannya. Setelah empat ini.
Tai dihormati oleh keluarga Yu. Shan Lei adalah anggota keluarga Xia Hou yang dihormati. Itu Yin Zunye. Pengorbanan Xiang, Zhou Zunye. Jue, keluarga Xia Hou adalah Yin, Yin Yizhu, Zhou Yijue. Guan Zun, keluarga Xia Hou adalah Ji Yi. Yin Yiyi, Zhou Yihuangmu. Sendok yang digunakan adalah sendok naga pada Dinasti Xia, sendok jarang pada Dinasti Yin, dan sendok Pu pada Dinasti Zhou. Gendang tanah, duri dan alang-alang adalah kebahagiaan keluarga Yiqi. Lonceng giok digunakan untuk menabuh, harpa besar adalah harpa besar, harpa tengah adalah harpa kecil, merupakan alat musik generasi keempat.
Huan Xuanwu bertanggung jawab atas Xuzhou, sedangkan Xie Yi bertanggung jawab atas Jinling. Pertama, meridian kasarnya kosong, tetapi tidak ada kelainan. Ji Huan kembali ke Jingzhou dan berada di barat. Dia sangat energik dan curiga terhadap Yi Fu. Saya hanya berterima kasih kepada istri harimau dan raja karena memahami tujuannya. Setiap kali dia berkata: "Huan Jingzhou memiliki tujuan yang berbeda, itu pasti di sebelah barat Jinling!" Dia kemudian memperkenalkan Yi sebagai Sima. Setelah Yi muncul, dia masih mendorong rakyat jelata untuk menyerahkannya. Duduk dalam kehangatan, bersiul dan bernyanyi di tepi pantai, bukanlah hari yang tidak biasa. Xuanwu berkata setiap hari: "Kami adalah Sima asing." Kemudian karena minum, dia berhenti memberi penghormatan setiap siang dan malam. Saat Huan She masuk, Yi Zou mengikutinya. Kemudian, ketika Yizui tiba, Wen menemui Tuhan dan berjanji untuk menghindarinya. Tuhan berkata: "Kamu adalah Wu Kuang Sima, bagaimana Aku bisa bertemu denganmu?"
Tata krama mempersembahkan kurban ke kuil leluhur: sapi disebut Yi Yuan Da Wu, babi disebut Gang Hye, babi disebut Fu Fei, domba disebut Rambut Lembut, ayam disebut Han Yin, anjing disebut disebut Persembahan Sup, burung pegar disebut Sparse Toe, kelinci disebut Ming Shi, dan daging yang diawetkan disebut Yin Ji, Ikan disebut Shangji, ikan segar disebut Nianji, air disebut Qingdi, anggurnya disebut Qingzhuo, millet disebut Xianghe, balok disebut Xiangqi, millet disebut Mingzhou, beras disebut Jiazhu, daun bawang disebut Fengben, dan garam disebut Xiangu, batu giok disebut Jiayu, dan koin disebut disebut Liangqin.
Ziyun berkata: "Setiap kali para tamu masuk, mereka memberi jalan, dan setiap kali pemakaman berlangsung lebih jauh." Pemandiannya ada di tengah, makanannya ada di bawah atap, yang kecil disimpan di dalam ruangan, yang besar disimpan di pintu, pemakaman di kursi tamu, leluhur di pelataran, dan penguburan di dalam kubur, sehingga menunjukkan jarak. Masyarakat Dinasti Yin menggantungnya di Kuei, dan masyarakat Dinasti Zhou menggantungnya di rumah masing-masing, untuk menunjukkan bahwa masyarakat tidak dalam kesulitan. Ziyun berkata: "Kematian adalah kematian rakyat. Saya mengikuti Zhou." Dengan orang-orang di sini, masih ada beberapa pangeran yang sekarat tetapi tidak dikuburkan. Ziyun berkata: "Ketika Anda dipromosikan dari tingkat tamu, Anda diangkat ke posisi tamu, dan Anda mengajari orang-orang untuk mengejar kesalehan anak." tunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka tidak akan melawan. Oleh karena itu, "Chun Qiu" karya Lu mencatat pemakaman Jin: "Bunuh putra raja Xi Qi dan rajanya Zhuo."
《cash77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cash77》bab terbaru。