Zhuan Sunmeili 115Jutaan kata 523352Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjol tanpa vermuk dan rekening pribadi》
Saat langit dan bumi bersatu, segala sesuatu berkembang. Ketidakjelasan suami adalah awal dari segala kekekalan. Mereka berasal dari nama keluarga yang berbeda, sehingga dipisahkan oleh jarak. Uangnya harus tulus, dan perkataannya harus malu-malu. Beritahukan kepada mereka dengan ikhlas; keimanan adalah soal pengabdian kepada orang lain; keimanan adalah keutamaan seorang wanita. Jika Anda terus melakukannya, Anda tidak akan pernah mengubahnya seumur hidup. Saya tidak akan menikah sampai suami lama saya meninggal. Apabila laki-laki menyapa secara langsung, ia mendahului perempuan, yang dimaksud dengan kekerasan dan kelembutan. Langit di hadapan bumi, raja di hadapan para menteri, dan maknanya sama. Temui satu sama lain dengan tulus, dan ucapkan selamat tinggal dengan hormat. Ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan, kemudian ayah dan anak berkerabat, ayah dan anak berkerabat, kemudian lahirlah kesalehan, lahirlah kesalehan, kemudian dilaksanakan upacara-upacara, dan upacara-upacara dilaksanakan, maka segala sesuatunya tenteram. Tidak ada perbedaan dan tidak ada makna, begitulah cara binatang. Menantu laki-laki, selir kekaisaran, menganugerahkan gelar Sui, dan menantu laki-laki mengakuinya. Mereka yang dekat satu sama lain dekat satu sama lain. Saling menghormati dan mencium, inilah alasan mantan raja menaklukkan dunia. Keluar dari gerbang dulu, laki-laki tampan dan perempuan tampan, dan perempuan mengikuti laki-laki. Di sinilah hubungan suami istri dimulai. Perempuan adalah orang yang taat kepada orang lain, pada waktu muda ia taat kepada ayah dan saudara laki-lakinya, bila menikah ia taat kepada suaminya, dan bila suaminya meninggal, ia taat kepada anaknya. Suami adalah suami; suamilah yang tahu bagaimana menjadi tampan. Puasa Xuan Mian, yin dan yang hantu dan dewa. Apakah Anda pikir Anda adalah penguasa negara dan ratu nenek moyang Anda, sehingga Anda tidak perlu membayar upeti? Berada di penjara bersama-sama dan makan bersama berarti kita memiliki martabat dan inferioritas yang sama. Oleh karena itu, jika seorang wanita tidak mempunyai gelar, dia akan mengikuti gelar suaminya dan duduk di depan gigi suaminya. Peralatannya terbuat dari tembikar, yang sopan. Ketiga raja tersebut menggunakan tembikar sebagai penjara mereka. Saat fajar, wanita itu mencuci tangannya. Ketika paman dan bibinya meninggal, sang istri meninggalkan makanan yang bersifat pribadi. Paman saya turun dari tingkat barat, dan istri saya turun dari tingkat kanan, dan diberi sebuah rumah. Tidak diperlukan musik pada upacara malam, itulah arti kegelapan. Le, Yang Qi. Gagal memberi selamat kepada orang lain adalah perintah masyarakat.
Dalam hal merawat orang lanjut usia: keluarga Yu menggunakan ritual Yan, keluarga Xiahou menggunakan ritual makanan, orang Yin menggunakan ritual makanan, dan orang Zhou mempraktikkan dan menggunakan keduanya. Pada usia lima puluh, ia dibesarkan di negaranya, pada usia enam puluh, ia dibesarkan di pedesaan, pada usia tujuh puluh, ia dibesarkan dalam pembelajaran, dan mencapai para pangeran. Orang berusia delapan puluh tahun memuja perintah kaisar, dan dia datang lagi setelah duduk. Orang buta itu juga melakukan hal yang sama, dan orang berusia sembilan puluh tahun membuat orang lain menerimanya. Lima puluh kue beras, enam puluh daging, tujuh puluh dua kali makan, delapan puluh harta, sembilan puluh kali makan tidak melanggar tidur, dan makanan serta minuman layak untuk bepergian. Sistem berumur enam puluh tahun, sistem berumur tujuh puluh tahun, sistem delapan puluh sepuluh tahun, sistem sembilan puluh hari, hanya selimut belitan yang terbuka, dan sistem tersebut selesai setelah kematian. Pada usia lima puluh mulai menurun, pada usia enam puluh tidak dapat kenyang tanpa daging, pada usia tujuh puluh tidak dapat dihangatkan tanpa sutra, pada usia delapan puluh tidak dapat dihangatkan oleh manusia, dan pada usia sembilan puluh tidak dapat dihangatkan meskipun ada manusia. Lima puluh batang untuk rumah, enam puluh batang untuk desa, tujuh puluh batang untuk negara, delapan puluh batang untuk istana, dan sembilan puluh batang untuk kaisar. Jika dia ingin bertanya, dia akan membawanya ke kamarnya dengan membawa harta. Pada usia tujuh puluh tahun, dia tidak akan pergi ke pengadilan, tetapi pada usia delapan puluh atau sepuluh bulan, dia akan menyatakan keberadaannya, dan pada usia sembilan puluh, akan ada ketertiban. Jika Anda berusia lima puluh tahun, Anda tidak akan bertanggung jawab atas pemerintahan, jika Anda berusia enam puluh tahun, Anda tidak akan bertugas di ketentaraan, jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan terlibat dalam urusan tamu, dan jika Anda berusia delapan puluh tahun, Anda tidak akan bisa berduka bersama. Pada usia lima puluh ia menjadi bangsawan, pada usia enam puluh ia tidak belajar, dan pada usia tujuh puluh ia terjun ke dunia politik; bagi mereka yang berusia di atas tujuh puluh, satu-satunya hal yang akan mereka lakukan hanyalah berkabung. Ketiga raja tersebut akan mengurus dirinya sendiri di usia tua. Jika mereka berumur delapan puluh tahun, salah satu putranya tidak akan terlibat dalam politik benar untuk Gu. Selama orang tuanya ada, anak tidak akan duduk diam meski sudah tua. Klan Yu membesarkan para tetua negara di Shangxiang, dan para tetua selir di Xiaxiang; klan Xiahou membesarkan para tetua negara di Dongxu, dan membesarkan selir mereka di Xixu; Zuoxue; Rakyat Zhou membesarkan orang-orang tua di Dongjiao, dan membesarkan orang-orang tua di Yuxiang, yang berada di pinggiran barat negara itu. Kaisar dari klan Yu mempersembahkan korban dan mengenakan jubah dalam untuk menunjang masa tuanya; klan Xia Hou mempersembahkan korban kepada leluhurnya dan mengenakan jubah yan untuk menunjang masa tuanya; usia tua; rakyat Zhou mempersembahkan korban pada mahkota mereka dan mengenakan jubah xuan untuk menunjang hari tua mereka.
Arti Yanli di antara para pangeran: Raja berdiri di tenggara 阼anak tangga, dan para menteri di Nanxiang jarang masuk, jadi mereka diposisikan; raja duduk di atas 阼anak tangga, dan berada di posisi utama sendirian; naik ke kursi berdiri, dan berdiri di barat. Tidak ada yang berani melakukannya. Ini adalah etiket minum anggur ketika tamu adalah tuan rumah; jika kepala pelayan adalah tuan rumah, tidak ada menteri yang berani bersikap sopan kepada raja; alih-alih memperlakukan menteri sebagai tamu, perlakukan pejabat tinggi sebagai tamu, yaitu mencurigakan, dan arti kecurigaannya jelas; ketika tamu memasuki atrium, Raja menurunkan pangkatnya dan membungkuk kepadanya sebagai tanda hormat.
Label:ss11bet login、ss11bet login、slot 777 apk
Terkait:clickbet88、super88bet login、agen777、liev777.com、ss22bet slot login、situs lgo66、gacor77、super99bet slot login、rp777、ss88bet login
bab terbaru:Resusitasi ada dimana-mana(2024-10-20)
Perbarui waktu:2024-10-20
《pinjol tanpa vermuk dan rekening pribadi》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.