petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Di Ziming 842Jutaan kata 632508Orang-orang telah membaca serialisasi
《qqmas》
Ketika Chu Qi masih muda, Xie Gong mengetahuinya dengan baik. Heng berkata: "Jika Chu Qi tidak dilahirkan dengan baik, pelayannya tidak akan lagi menjadi menteri yang baik."
Ibu Zhou Boren memberikan anggur kepada ketiga putranya pada titik balik matahari musim dingin dan berkata, "Saya awalnya mengatakan bahwa saya tidak ada hubungannya untuk menyeberangi sungai. Keluarga Anda memiliki perdana menteri, dan Anda semua terdaftar di depan saya. Mengapa khawatir ?" Zhou Song bangkit, berlutut dan menangis, "Ini tidak sebaik ibuku." Katakan. Bo Ren adalah pria dengan ambisi besar tetapi kurang berbakat. Dia memiliki reputasi yang hebat tetapi sadar akan sisi gelap. Dia suka memanfaatkan orang lain. Ini bukan cara untuk mandiri. Hanya Anu Lulu yang harus berada di mata ibunya.
Setelah Zhuge Liang memasuki Dinasti Jin, dia tidak mampu merekrutnya kecuali ketua menteri. Karena dia berkerabat dengan Dinasti Jin, dia sering duduk membelakangi Luoshui. Ada hubungan lama dengan Kaisar Wu. Kaisar ingin bertemu dengannya tetapi tidak punya alasan untuk melakukannya, jadi dia meminta Selir Zhuge untuk meneleponnya. Sekarang dia ada di sini, kaisar dan selirnya akan bertemu satu sama lain. Setelah upacara, ketika anggur sudah habis, kaisar berkata: "Bagaimana kalau kamu mengingat kuda bambu itu lagi?" Liang berkata: "Saya tidak bisa menelan arang dan mengecat tubuh saya, dan saya akan melihat wajah suci lagi hari ini." Dia menangis selama seratus baris. Kaisar kemudian pergi dengan menyesal.
Saudara Wu Daozhu dan Fuzi tinggal di Kabupaten Danyang. Belakangan, dia menemui kesulitan dengan ibu, anak dan istrinya, serta menangis siang dan malam. Kalau dipikir-pikir, para tamu berduka dan berteriak berduka, dan orang-orang yang lewat menitikkan air mata. Han Kangbo adalah seorang Danyang Yin pada saat itu, dan ibunya Yin ada di daerah tersebut. Setiap kali dia mendengar Er Wu menangis, dia akan selalu merasa sedih. Dia berkata kepada Kang Bo: "Jika Anda adalah pejabat terpilih, Anda harus menjaga orang ini dengan baik." Kang Bo juga sangat mengenal satu sama lain. Han Hou kemudian menjadi Menteri Kementerian Personalia. Wu yang agung tak terhindarkan dalam duka, dan Wu muda menjadi hebat.
Kaisar Wu mencoba untuk menyerah ke rumah Raja Wu Zi. Wu Zi menawarkan makanan dan menggunakan peralatan kaca. Ada lebih dari seratus pelayan perempuan, semuanya mengenakan celana panjang sutra (pakaian) dan membawa makanan dan minuman dengan tangan mereka. Lumba-lumba itu montok dan memiliki rasa yang tidak biasa. Kaisar terkejut dan bertanya tentang hal itu, dan dia menjawab: "Minum babi dengan susu manusia." Kaisar sangat kesal dan pergi sebelum dia selesai makan. Karya Wang dan Shi yang tidak diketahui.
Ketika para pangeran melihat kaisar, mereka memanggilnya menteri atau hou. Ketika dia berbicara kepada rakyat, dia menyebut dirinya seorang duda. Ketika dia berpakaian garang, dia memanggilnya Shizigu. Sebelum mempersembahkan kurban, urusan dalam disebut anak berbakti dan Hou X, dan urusan luar disebut cicit dan Hou X. Kematian dikatakan mati, dan kesembuhan dikatakan kesembuhan seseorang. Setelah dia dimakamkan, dia bertemu dengan kaisar dan berkata, "Lei Jian." Nama anumerta adalah Lei.
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
《qqmas》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《qqmas》bab terbaru。