petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Qi Jiayin 524Jutaan kata 132212Orang-orang telah membaca serialisasi
《run113》
“Seorang Konghucu bisa dicintai tapi tidak bisa dirampok; dia bisa didekati tapi tidak bisa dipaksa; dia bisa dibunuh tapi tidak bisa dihina. Tempat tinggalnya tidak cabul, makanan dan minumannya tidak kotor; kesalahannya bisa dibedakan tapi tidak bisa diringkas . Begitulah ketabahannya.
Pada awal Dinasti Huanxuan, ia bergabung dengan Xixia dan mengambil alih dua negara bagian Jing dan Jiang, membentuk dua prefektur dan satu negara. Saat ini salju mulai turun, dan ucapan selamat disampaikan di kelima tempat, dan lima edisi digabungkan. Xuan mendengarkan masalahnya dan segera menjawab. Kedua bab ini semuanya selaras sempurna dan tidak tercampur menjadi satu.
Jika hubungan antar kerabat disembunyikan tetapi tidak dilakukan pelanggaran, kiri dan kanan tidak akan bisa saling mendukung, dan mereka akan bekerja keras sampai mati, yang mengakibatkan tiga tahun berkabung. Jika raja melakukan kejahatan tetapi tidak menyembunyikannya, dia akan menjaga kiri dan kanannya dengan baik, dan dia akan mengabdi dengan tekun sampai mati, dan kemudian dia akan berkabung selama tiga tahun. Jika seorang guru tidak melakukan kesalahan dan tidak menyembunyikan apa pun, maka ia tidak akan mampu menopang kiri dan kanannya, ia akan rajin mengabdi sampai mati, dan hatinya akan berduka selama tiga tahun.
Seseorang bertanya pada Fu Jun: "Bagaimana Yin Hao membicarakannya?" Dia menjawab: "Kamu tidak bisa mengalahkan orang lain, tetapi kamu bisa menghargai hati orang-orang."
Ada cara yang bagus untuk menghasilkan kekayaan, jika banyak orang yang memproduksinya, hanya sedikit orang yang memakannya, jika dilakukan maka akan sakit, dan jika digunakan maka akan terasa nyaman kekayaan yang cukup. Orang yang baik hati menggunakan kekayaan untuk menghasilkan kekayaan, dan orang yang tidak baik menghasilkan kekayaan dengan tubuhnya. Tidak ada orang yang baik hati di bagian atas, tetapi tidak ada orang yang saleh di bagian bawah. Mencius Xianzi berkata: "Jika Anda menunggang kuda, Anda tidak peduli dengan ayam dan lumba-lumba; di rumah yang memotong es, Anda tidak memelihara sapi dan domba; di rumah dengan ratusan kendaraan, Anda tidak peduli." Jangan pertahankan menteri-menteri yang kumpul-kumpul. Dari pada ada menteri-menteri yang kumpul-kumpul, mending ada menteri-menteri yang maling." Ini namanya negara. Jangan jadikan keuntungan sebagai keuntungan, tapi jadikan kebenaran sebagai keuntungan. Mereka yang ingin memajukan negara dan mengurus keuangan harus menjadi orang kecil. Dia orang baik, dan penjahatnya bertanggung jawab atas negara, dan bencana akan datang. Meskipun ada orang baik, mereka tidak seperti mereka! Artinya negara tidak menganggap keuntungan sebagai keuntungan, tetapi kebenaran sebagai keuntungan.
Di awal buku, orang-orang membandingkan dan berdiskusi, dan menggunakan lima Xunfangs sebagai Wuchen: Xunshufangs Chenji, Xunjingfangs Chenchen, Xunshuangfangs Chenji, Xunyusfangs Chenqun, Xunyifangs Chentai. Ada juga delapan raja Pei Fang: Pei Huifang Wang Xiang, Pei Kaifang Wang Yifu, Pei Kangfang Wang Sui, Pei Chuofang Wang Cheng, Pei Zanfang Wang Dun, Pei Xiafang Wangdao, Pei Yufang Wangrong, dan Pei Miaofang Wang Xuan.
Mempersembahkan kurban, mempersembahkan arak, dan memberi hormat. Paru-parunya dicubit, dan upacaranya dicicipi. Meludah anggur adalah sebuah ritual. Di penghujung jamuan makan, beliau mengatakan bahwa jamuan makan ini bukan sekedar untuk makan dan minum, tetapi untuk melaksanakan ritual. Oleh karena itu, ritual dihargai tetapi kekayaan dihina. Dia sedang duduk di tangga barat, mengatakan bahwa ini adalah jamuan makan, bukan hanya untuk makan dan minum. Inilah arti kesopanan yang pertama dan kekayaan yang kedua. Jika kesopanan didahulukan dan kekayaan di urutan kedua, rakyat akan menghormati dan mengalah tanpa berkelahi.
Konfusius berkata: "Cara seorang pria adalah membuat sebuah persegi dan membangunnya, tetapi orang-orang di dalam persegi itu tidak cukup." Oleh karena itu, kesopanan seorang pria didasarkan pada kebajikan, hukuman didasarkan pada percabulan, dan kehidupan didasarkan pada nafsu.
《run113》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《run113》bab terbaru。