petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：coyotered.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Ruanlu 79Jutaan kata 292551Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpoas》
Tanah tengah. Harinya adalah Wuji. Kaisarnya adalah Huangdi, dan dewanya adalah Tu. Serangganya telanjang, istana suaranya adalah istana lonceng kuning di hukum. Jumlahnya lima. Rasanya manis dan baunya harum. Dia menyelinap ke kuil untuk mempersembahkan korban kepada leluhurnya. Putra Langit tinggal di kuil besar dan ruangan besar, berkendara di jalan raya, menunggang kuda kuning, membawa bendera kuning, memakai pakaian kuning, memakai batu giok kuning, makan millet dan lembu, serta menggunakan senjatanya sebagai hong.
Setelah pasukan Yin Zhong digulingkan, dia membenci Jian Wen dan berkata: "Tuannya naik seratus kaki ke atas dengan sumpit, dan dia akan menaiki tangga."
Ada seorang Tao berbakat dari utara yang bertemu dengan Tuan Lin di Kuil Waguan dan menceritakan sebuah cerita pendek. Saat itu, Zhu Fashen dan Sun Xinggong mendengarkan bersama. Pepatah Tao ini sering menimbulkan pertanyaan, dan Tuan Lin membela dan menjawab dengan analisis yang jelas, dan kata-katanya menyegarkan. Pendeta Tao ini selalu dalam kesulitan. Sun bertanya pada Adipati Shen, "Guru berasal dari keluarga Nifeng, mengapa anda selalu diam saja?" Adipati Shen tertawa dan tidak menjawab. Duke Lin berkata: "Jika kayu cendana putih tidak harum, bagaimana bisa melawan angin?" Duke Shen melihat ini dan merasa jijik.
Sun Tzu Jing ingin bersembunyi ketika dia masih muda, jadi dia berkata kepada Raja Wuzi bahwa dia harus "mencuci kepalanya di atas batu untuk mencuci sungai", tetapi dia salah mengatakan "mencuci batu dan mencuci kepalanya ke sungai". Raja berkata: "Apakah mungkin untuk beristirahat di sungai sebagai bantal, atau mencuci dengan batu?" Sun Yat-sen berkata: "Jadi jika kamu beristirahat di sungai, kamu ingin mencuci telingamu; jika kamu mencuci a batu dengan itu, kamu ingin mengasah gigimu."
Konfusius berkata: "Orang yang memimpin rakyat harus mengenakan pakaian yang sama, tenang dan teratur, dan menjaga ketertiban masyarakat, maka rakyat akan berbudi luhur." "Puisi" mengatakan: "Orang-orang di ibu kota memiliki bulu kuning dan bulu rubah, tetapi penampilan mereka tidak berubah, perkataan mereka teratur, dan tindakan mereka konsisten." Dinasti Zhou adalah harapan semua orang. '" Konfusius berkata: "Jika atasan dapat menantikannya dan mengetahuinya itu, dan jika bawahan dapat menggambarkannya dan mencita-citakannya, maka penguasa tidak akan meragukan menterinya, dan para menteri tidak akan dibuat bingung oleh penguasanya. "Yin Ji" berkata: 'Wei. Yin Gong dan Tang memiliki hal yang sama kebajikan. "The Poems" mengatakan: "Sikap seorang pria sejati tidak berlebihan."
Ibu Adipati Mu meninggal, dan seseorang bertanya kepada Zengzi, "Ada apa?" Dia menjawab, "Shen juga mendengar ayah Zhu Shen berkata: Duka karena menangis, perasaan dipenggal bersama, dan makanan bubur, berasal dari Kaisar. Tirai mengacu pada Wei; tirai mengacu pada Lu."
Rasa Hormat di Kuil Leluhur Kekaisaran! Raja memimpin hewan itu, dan dokter memuji koin itu dan mengikutinya. Raja dan istrinya melakukan pengorbanan, dan istri merekomendasikan mereka. Raja dan istrinya memotong hewan, dan istrinya merekomendasikan anggur. Menteri dan pejabat mematuhi raja, dan wanita mematuhi istri mereka. Dondong adalah orang yang menghormati dan setia padanya, bukan karena ingin bersenang-senang. Dekrit kekaisaran untuk membawa hewan ke istana, dekrit kekaisaran untuk darah dan rambut ke dalam ruangan, dan dekrit kekaisaran untuk menyajikan sup di aula. Ketiga dekrit tersebut semuanya berada di tempat yang berbeda, yang berarti mereka berupaya membangun jalan tapi jangan mengerti. Tujuan mengadakan kurban di balai adalah untuk mengusir roh jahat. Oleh karena itu dikatakan: “Dimanakah? Dimanakah?” Sesaji yang satu adalah ikrar, yang ketiga adalah teks persembahan, yang kelima adalah inspeksi persembahan, dan yang ketujuh adalah persembahan kepada Tuhan. Pesta besar untuk rajanya! Tiga jenis ikan dan bacon adalah makanan lezat Pulau Jiuzhou di seluruh dunia; kacang-kacangan yang direkomendasikan adalah harmoni empat musim. Emas bagian dalam menunjukkan harmoni. Seikat sutra dan batu giok menunjukkan rasa hormat terhadap kebajikan. Penyu berada di garis depan dan seorang nabi. Hal terpenting kedua adalah emas. Sutra pernis merah dan panah bambu digunakan untuk berbagi kekayaan dengan orang lain. Barang-barang lainnya tidak permanen, dan semuanya dimiliki oleh negaranya, yang merupakan hal yang luas jangkauannya. Ketika sudah keluar, kirimkan pada musim panas keempat, yang merupakan hadiah yang luar biasa. Menyembah kaisar di pinggiran kota berarti menunjukkan rasa hormat kepadanya. Pengorbanan di pura leluhur adalah hal yang paling dermawan. Pemakaman adalah tanda kesetiaan. Mempersiapkan server adalah hal yang paling baik. Koin yang digunakan para tamu adalah yang paling shaleh. Oleh karena itu, jika seorang pria ingin menaati jalan kebajikan dan kebenaran, dia harus menghormati akarnya.
Huan Xuanwu mengundang Shenzhen untuk tinggal. Yuan Hong dan Fu Tao datang satu demi satu dan datang ke rumah terkenal itu. Yuan Shenjun ditemukan lagi dengan curiga, yang membuat misinya semakin bermasalah. Misionaris itu berkata: "Yuan yang bergabung dengan tentara, dan Yuan yang bergabung dengan tentara. Mengapa saya harus meragukannya?"
《mpoas》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpoas》bab terbaru。
