petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Si Kou Songbin 47Jutaan kata 866670Orang-orang telah membaca serialisasi
《aster88》
Sun Xinggong berkata: "Tiga ibu kota dan dua ibu kota didukung oleh Lima Klasik."
Ketika orang tua berduka, mereka menangis, pilar dan ambang pintu disaring, dan bingkai jendela tidak diterima; ketika saatnya tiba, Xiaoxiang tinggal di sebuah kamar kecil, dan ada tikar di tempat tidur; keberuntungan besar, dan kamar kembali ke tempat tidur; di tengah bulan, ada rajutan, dan ada buaya di tempat tidur.
Orang bijak menghormatinya dengan ramah, takut dan mencintainya. Cintai dan ketahui keburukannya, benci dan ketahui kebaikannya. Akumulasi bisa dibubarkan, kedamaian bisa digerakkan. Jangan segan mendapatkan kekayaan saat menghadapinya, dan jangan segan menghindari kesulitan saat menghadapinya. Tidak perlu mencari kemenangan, dan tidak perlu mencari poin lebih banyak. Jika ragu, jangan mempertanyakannya; jujurlah dan jangan bertanya apa pun.
Di zaman kuno, kaisar mendirikan enam istana, tiga istri, sembilan selir, dua puluh tujuh istri, dan delapan puluh satu istri kerajaan untuk mengawasi pemerintahan internal dunia dan memperjelas aturan yang harus dipatuhi oleh wanita rukun dan keluarga teratur. Kaisar menunjuk enam pejabat, tiga menteri, sembilan menteri, dua puluh tujuh pejabat, dan delapan puluh satu cendekiawan untuk mengawasi tata kelola dunia luar, dan mengatur dengan jelas pendidikan laki-laki di dunia; oleh karena itu, negara diatur dengan harmoni di luar. Oleh karena itu, dikatakan: Kaisar mendengarkan bimbingan laki-laki, dan kemudian mendengarkan ketaatan perempuan; kaisar mengatur Yang Dao, dan kemudian mengatur kebajikan Yin; kaisar mendengarkan pemerintahan eksternal, dan kemudian mendengarkan tugas-tugas internal. Mengajarkan ketaatan dan menjadi adat istiadat, rukun lahir dan batin, dan negara tertata. Inilah yang disebut kebajikan.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Ibu di atas anak laki-laki meninggal tetapi tidak berduka. Para murid bertanya kepada para murid: "Di masa lalu, apakah pria yang mendahului saya kehilangan ibunya?" Dia berkata, "Ya." “Jika kamu tidak menjadikan anakmu putih, kamu akan kehilangan dia. Mengapa?” Zisi berkata: “Dulu, Tuan-tuan tidak kehilangan Tao. Jika Tao makmur, maka akan makmur, dan jika Tao kotor, akan kotor. Jika Tao kotor, akan damai. Apakah itu istri Ji Ye? , ini ibu Bai Ye; jika dia bukan istri Ji Ye, dia bukan ibu Bai Ye. Oleh karena itu, gagasan Kong untuk tidak kehilangan ibunya adalah karena memikirkan putranya.
Kaisar Wu mencoba untuk menyerah ke rumah Raja Wu Zi. Wu Zi menawarkan makanan dan menggunakan peralatan kaca. Ada lebih dari seratus pelayan perempuan, semuanya mengenakan celana panjang sutra (pakaian) dan membawa makanan dan minuman dengan tangan mereka. Lumba-lumba itu montok dan memiliki rasa yang tidak biasa. Kaisar terkejut dan bertanya tentang hal itu, dan dia menjawab: "Minum babi dengan susu manusia." Kaisar sangat kesal dan pergi sebelum dia selesai makan. Karya Wang dan Shi yang tidak diketahui.
《aster88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《aster88》bab terbaru。