petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Le Zhengna 871Jutaan kata 376003Orang-orang telah membaca serialisasi
《mega338》
Konfusianisme memiliki aspirasi dan praktik yang sama, serta keterampilan dan praktik yang sama; mereka bahagia ketika bekerja sama, dan tidak pernah bosan bertemu satu sama lain ketika mendengar rumor setelah lama tidak bertemu; waktu; mereka bertindak menurut caranya masing-masing dan menegakkan kebenaran, maju ketika mereka sama, dan mundur ketika mereka berbeda. Teman-temannya seperti ini.
Tuan Wei adalah kepala sejarawan Tuan Wen, dan Tuan Wen sangat baik padanya. Setiap kali Anda membawakan wine dan daging kering, Anda akan waspada, dan Jiju akan bertahan lama. Wei pergi ke Wenxu, dan sama-sama.
Huan Xuan ditunjuk sebagai Taifu, dan majelis serta anggota istana berkumpul. Ketika dia duduk di atas takhta, dia bertanya kepada Wang Zhenzhi: "Bagaimana saya bisa menjadi seperti paman ketujuh Anda?" Wang Xuxu menjawab: "Paman saya yang telah meninggal adalah tanda suatu masa, dan saya adalah pahlawan ribuan tahun."
Paman Cai melihat seruling dan kasau, dan Adipati Sun Xing mendengarkan para pelacur, menggetarkan dan memutarnya. Ketika Wang Youjun mendengarnya, dia sangat marah dan berkata: "Instrumen umur panjang dan hiasan ubin dari tiga leluhur diabaikan oleh keluarga Sun."
Setelah Wang Dun turun, dia tetap berada di kapal dan batu, berharap untuk menggulingkan Kaisar Ming. Para tamu duduk dalam jumlah besar, mengetahui bahwa kaisar cerdas dan ingin memecatnya karena tidak berbakti. Setiap kali dia berbicara tentang kesalehan kaisar, itu semua dikatakan oleh Yunwen Taizhen. Wen Chang adalah pemimpin Istana Timur, dan kemudian Sima kami, dan dia mempelajarinya dengan sangat baik. Setelah beberapa saat, Wen datang, dan Dun segera membangkitkan semangat Yang Mulia dan bertanya kepada Wen: "Seperti apa Putra Mahkota sebagai manusia?" Wen berkata: "Penjahat tidak bisa menilai seorang pria sejati." Wen ditanya: "Mengapa pangeran disebut baik?" Wen berkata: "Kaitnya dalam dan luas jangkauannya, yang tidak bisa diukur dengan pengetahuan yang dangkal. Namun, melayani kerabat dengan sopan bisa disebut berbakti."
He Qiao adalah orang yang sangat hemat, dan keluarganya memiliki banyak buah plum yang bagus. Wang Wuzi memintanya, tetapi dia tidak bisa mendapatkan lebih dari selusin. Wang Wuzi, karena keterusterangannya, memimpin para pemuda yang bisa makan, ke taman dengan kapak, dan setelah mereka selesai memakannya bersama, dia menebangnya dan mengirimkan gerobak ranting ke He Gong. Ditanya: "Bagaimana kamu bisa menjadi seperti Jun Li?" Dia hanya tertawa ketika mendapatkannya.
Ziyun: "Untuk menunjukkan rasa hormat, gunakan peralatan kurban. Oleh karena itu, seorang pria tidak akan menyia-nyiakan ritual dengan uang, dan tidak akan meremehkan ritual dengan keindahan." Oleh karena itu, etika makan: jika tuan rumah mempersembahkan sesuatu secara langsung, tamu akan mempersembahkannya kurban; jika tuan rumah tidak memberikan hadiah secara langsung, tamu tidak akan mempersembahkan kurban. Oleh karena itu, jika seorang pria kasar, dia tidak akan makan meskipun cantik. "Kitab Perubahan" mengatakan: "Lebih baik mengorbankan ternak di timur daripada mempersembahkan korban di barat." "Puisi" mengatakan: "Ketika Anda mabuk dengan anggur, Anda penuh dengan kebajikan." bahwa mereka masih berjuang demi keuntungan. Dan melupakan keadilan.
Zigong mundur dan bertanya kepada You Jin: "Siapa yang berani bertanya tentang etiket, siapa yang memimpin kejahatan dan baik?" Sang Guru berkata: "Ya." "Tetapi apa itu?" Sang Guru berkata: "Arti dari pinggiran kota adalah bahwa itu juga baik hati kepada hantu dan dewa. Pemberian mencicipi makanan adalah alasan kebajikan dan duka; pemberian persembahan upacara peringatan adalah alasan kebajikan dalam kematian dan duka cita; karena kebajikan kepada pihak setempat; pemberian makan dan minum adalah alasan kebajikan kepada para tamu. "Sang Guru berkata:" Dinasti Ming. Arti Jiaoshe dan etiket rasa adalah seperti menjalankan negara dengan jari tangan Anda ! Oleh karena itu, di kediaman ada tata krama, jadi ada tata krama di kamar kerja, jadi ketiga marga itu rukun. Istana punya tata krama, jadi pejabat dan gelarnya tertib urusannya santai. Tentara punya etiket, jadi seni bela diri sukses. Oleh karena itu, istana punya proporsinya, tripodnya punya penampilannya, dan rasanya ada waktunya ada pestanya, peringatan pemakaman ada dukanya, partai ada partainya, pejabat ada badannya, dan urusan politik ada pelaksanaannya, kalau diterapkan pada jenazah, maka salah di depan, dan segala gerak-geriknya; dari orang-orang akan tepat.
《mega338》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mega338》bab terbaru。