makmurqq

Ji Pinghui 165Jutaan kata 835170Orang-orang telah membaca serialisasi

《makmurqq》

Wang Yifu adalah orang yang anggun dan berpandangan jauh ke depan, dan dia sering iri dengan keserakahan dan kekacauan istrinya, dan tidak pernah menyebut kata "uang". Wanita itu ingin mencobanya, jadi dia memerintahkan pembantunya berkeliling tempat tidur dengan membawa uang, tetapi dia tidak bisa melakukannya. Saat Yi Fu bangun di pagi hari, dia melihat Qian Yan berjalan-jalan. Dia memanggil pembantunya dan berkata, "Angkat Que'a Duwu."

Membakar kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke surga; mengubur kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke bumi; Mengubur Shaolao di Taizhao adalah cara untuk mempersembahkan korban pada musim; berada dekat dengan altar adalah cara untuk mempersembahkan korban pada cuaca dingin dan panas. Istana untuk memuja matahari; malam untuk memuja bulan; Youzong untuk memuja bintang; Yizong untuk memuja banjir dan kekeringan; altar Sikan untuk memuja empat musim. Gunung, hutan, sungai, lembah, dan bukit dapat menghasilkan awan yang berubah menjadi angin dan hujan, dan monster semuanya disebut dewa. Jika ada dunia, korbankan ratusan dewa. Ketika para penguasa berada di tanah mereka, mereka akan mengorbankannya, tetapi ketika tanah mereka dihancurkan, mereka tidak akan mengorbankannya.

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Label：slot wd 25rb、buku mimpi 2d 30、link slot jitu

Terkait：daftar slot terbaru 2022 resmi、dewagame88 demo、situs gacor maxwin、link slot yang bisa pakai dana、erek erek 46 2d、game slot baru、mahjong ways 2 gacor jam berapa、demo slot salju4d、seribu mimpi 98、situs judi bola aman terpercaya

bab terbaru：Serangan malam（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01