petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Ma Jia Xiaohan 535Jutaan kata 596153Orang-orang telah membaca serialisasi
《ladang123》
Letnan Yu berada di Luoxia, bertanya pada Zhonglang. Zhonglang Liu berkata: "Semua orang harus datang." Wen Yuanfu, Liu Wangqiao dan Paman Pei semuanya tiba dan menghibur sepanjang hari. Yu Gong masih mengingat bakat Liu dan Pei, serta Dinasti Qing di Yuanfu.
Mereka yang memasukkan beberapa batang akan menepisnya. Jika kamu meniru kuda atau domba, tuntunlah ke kanan; jika kamu meniru seekor anjing, tuntunlah ke kiri. Orang yang memegang burung itu kepalanya berada di sebelah kiri. Yang menghiasi domba dan angsa liar dihias dengan layar. Mereka yang menerima mutiara dan batu giok dapat membawanya. Mereka yang menerima busur dan pedang akan melepaskan tangannya. Mereka yang meminum bangsawan giok tidak boleh goyah. Siapapun yang menggunakan busur, pedang, selangkangan, atau keranjang bambu untuk bertanya harus bersiap menerima perintah seolah-olah dia adalah utusan.
Perdana Menteri Wang mengirim delapan kementerian untuk melaksanakan tugas di Yangzhou. Gu Heshi menurunkannya dan mengembalikannya, dan mereka semua melihatnya pada saat yang bersamaan. Semua pejabat melaporkan keuntungan dan kerugian mereka masing-masing dengan dua ribu batu, dan pada akhirnya tidak bisa berkata-kata. Raja bertanya kepada Gu, "Apa yang kamu dengar?" Dia menjawab, "Ming Gong adalah seorang asisten, dan dia lebih suka membiarkan jaringnya lepas dan menelan perahunya. Mengapa kamu mendengarkan rumor dan berpikir bahwa kamu sedang menginspeksi pemerintah? ?" Sepertinya hilang.
Setelah Xie Wanshou dikalahkan di musim semi, dia kembali dan menulis surat kepada Wang Youjun, mengatakan: "Saya malu harus tinggal di sini." Youjun mendorong surat itu dan berkata: "Ini adalah ajaran Yu dan Tang."
Saat orang tuanya berduka, mereka akan mempersembahkan korban, tetapi adik laki-laki Kun meninggal; mereka akan mempersembahkan korban setelah pemakaman. Ibarat istana, meski selirnya dikuburkan, nantinya akan dikorbankan. Pengorbanan, naik turunnya tuan, dll., Dan diaken juga bubar, dll. Bahkan jika Yu terikat, itu sama saja. Dari para pangeran hingga cendekiawan, ketika Xiaoxiang mempersembahkan kurban, tuan rumah akan meludahkannya; semua tamu dan saudara akan meludahkannya. Daxiang: Tuannya meludahkannya dan semua tamu serta saudara meminumnya, tidak apa-apa. Siapapun yang menghadiri pemakaman akan memberikan penghormatan kepada tamu tanpa makan.
Kong Cheqi jarang ingin lepas dari kejayaan. Usianya lebih dari empat puluh tahun sebelum menjawab perintah anton. Ketika dia bukan pejabat, dia sering tidur sendirian, bernyanyi dan memainkan nasehatnya, menyebut dirinya Kong Lang, dan berkeliling pegunungan terkenal. Orang-orang mengatakan mereka menganut Taoisme dan membangun kuil untuk penghidupan mereka. Masih ada Kuil Konfusius sampai sekarang.
Konfusius berkata: "Raja Wu dan Adipati Zhou sangat berbakti! Mereka yang berbakti kepada suaminya pandai mewarisi ambisi orang lain dan pandai menceritakan urusan orang lain. Pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, mereka membangun kuil leluhur, menampilkan leluhur mereka peralatan, mengatur pakaian mereka, dan merekomendasikan makanan musiman mereka. Ritual kuil leluhur adalah untuk membedakan yang mulia dari yang rendah hati. Lakukan ritual, mainkan musik, hormati orang yang Anda hormati, cintai orang yang Anda sayangi , hiduplah saat Anda hidup, dan bertahanlah saat Anda mati. Ini adalah etiket komunitas pinggiran kota, jadi ini adalah etiket kuil leluhur. Dia pertama kali memahami etiket Jiaoshe dan arti rasa, dan memerintah negara seperti yang ditunjukkan di telapak tangannya!"
Jelas mengenai yang mulia dan yang rendah, mampu membedakan antara yang sejahtera dan yang rendah, rukun dan bahagia tanpa lesu, berbudi luhur tanpa meninggalkan warisan, damai tanpa rusuh, kelima unsur tersebut cukup untuk mempertahankan kehidupan yang lurus dan mengamankan negara. Negara itu aman dan dunia pun aman. Oleh karena itu, dia berkata: "Saya melihat ke pedesaan dan mengetahui betapa mudahnya menempuh jalan raja."
《ladang123》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《ladang123》bab terbaru。