petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：coyotered.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Yang Jixu 847Jutaan kata 457662Orang-orang telah membaca serialisasi
《slotajib》
Oleh karena itu, pada zaman dahulu, kaisar menggunakan penembakan untuk memilih pangeran, menteri, pejabat, dan cendekiawan. Pemotretan adalah urusan laki-laki, sehingga dihiasi dengan ritual dan musik. Ceritanya penuh dengan ritual dan musik, tetapi dapat dianggap sebagai salah satu yang membangun kebajikan dan praktik, tidak lebih dari menembak, sehingga raja bijak tidak ada hubungannya.
Cai Shuzi berkata: "Meskipun Han Kangbo tidak memiliki tulang punggung, dia tetap memiliki kulit."
Ketika tamu datang, mereka tidak punya tempat untuk menginap. Sang Guru berkata: "Kamu dilahirkan di paviliunku, dan kamu mati di pemakamanku." Guozi Gao berkata: "Orang yang dikuburkan adalah orang yang menyembunyikannya; orang yang menyembunyikannya adalah orang yang ingin dilihat." oleh orang lain. Oleh karena itu, pakaian cukup untuk menutupi tubuh. Peti mati dikelilingi oleh pakaian, peti mati dikelilingi oleh peti mati, dan bumi dikelilingi oleh peti mati;
Kereta Huan dikendarai di Dinasti Ming untuk berburu. Surat dari timur tiba, dan dilaporkan bahwa ada kemenangan besar di Huaishang. Pepatah mengatakan: "Terima kasih kepada anak-anak muda, kami akan menghancurkan para pencuri." Dia meninggal karena sakit. Pembicara berpikir bahwa dia akan mati untuk ini, dan orang bijak akan menyerah pada duri yang tumbuh.
Adipati Cao bertanya kepada Pei Qian: "Anda dan Liu Bei pernah berada di Jingzhou bersama-sama di masa lalu. Bagaimana Anda bisa mempersiapkan diri untuk saya?" Qian berkata: "Ketika utusan tinggal di Tiongkok, mereka dapat menyebabkan kekacauan tetapi tidak dapat memerintah." Jika Anda berkendara di tepian dan menjaga bahaya, Anda bisa menjadi penguasa di satu sisi. "
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Konfusianisme menganggap kesetiaan sebagai baju besi, etika dan kebenaran sebagai dayung; mereka bertindak dengan kebajikan dan bertindak dengan kebenaran; bahkan jika ada tirani, mereka tidak akan mengubah posisi mereka. Begitulah kemandiriannya.
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
《slotajib》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《slotajib》bab terbaru。
