petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：coyotered.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Penggemar Jiangli 516Jutaan kata 598820Orang-orang telah membaca serialisasi
《juragan178》
Pada saat pemakaman Bogao, utusan Kong belum datang, maka Ranzi mengambil seikat sutra dan menunggang kuda untuk mengambilnya. Konfusius berkata: "Sungguh mengejutkan! Anda telah membuat saya tidak jujur kepada Bogao."
Ketika Konfusius berduka, murid-muridnya curiga dan yakin. Zigong berkata: "Di masa lalu, tuanku sedang berduka atas Yan Yuan. Jika dia kehilangan putranya, dia tidak akan patuh. Hal yang sama berlaku jika dia kehilangan putranya. Mohon berduka atas tuanmu. Jika kamu kehilangan ayahmu, kamu akan melakukannya tidak patuh."
Meng Xianzi Gui tidak senang di daerah itu, dan dia tidak bisa masuk istana kekaisaran. Sang Guru berkata: "Menunjukkan putramu akan membuatmu setara dengan orang lain!"
Duke berkata, "Saya ingin mengatakan sesuatu. Seberapa pentingkah dinobatkan dan disambut secara pribadi?" Konfusius tampak terkejut dan berkata kepadanya: "Adalah baik untuk menggabungkan kedua nama keluarga, sehingga setelah nenek moyang, mereka bisa menjadi penguasa langit, bumi, kuil leluhur, dan negara. Apa artinya menjadi berat?" Duke berkata: "Saya tidak kokoh, bagaimana saya bisa mendengar ini? 'jangan masuk!" Konfusius berkata: "Langit dan bumi tidak harmonis, dan segala sesuatu tidak akan dilahirkan. Pewaris segala usia, bagaimana Anda bisa mengatakan bahwa Anda telah menghormatinya?" Konfusius kemudian berkata: "Itu etiket memerintah kuil leluhur sudah cukup untuk menandingi dewa langit dan bumi; etiket memerintah secara langsung sudah cukup untuk membangun rasa hormat dari orang-orang di atas dan di bawah, dan penghinaan nasional sudah cukup untuk mensejahterakan Ritual landasan pemerintahan!" Konfusius berkata: "Dalam tiga generasi terakhir, raja Dinasti Ming harus menghormati istri mereka, dan mereka yang memiliki istri yang baik tidak boleh tidak menghormati mereka tidak menghormati tubuhmu? Jika kamu tidak menghormati tubuhmu, kamu akan melukai kerabatmu. Itu melukai akarnya; itu melukai akarnya, dan cabang-cabangnya akan mati selir dan selir. Jika raja berperilaku dalam tiga cara ini, dia akan menjadi tidak bahagia di dunia. Dengan cara ini, negara akan baik-baik saja.
Pendeta Tao Min Du ingin menyeberangi sungai, dan dia menjadi teman seorang Tao. Dia berpikir, "Saya khawatir saya tidak akan dapat bertahan hidup jika saya menggunakan kebenaran lama di sebelah timur sungai." Sekarang penganut Tao ini gagal menyeberang, Min Du Guo telah memberikan ceramah selama bertahun-tahun. Kemudian, seseorang datang, dan pendeta Tao itu mengirimkan pesan: "Untuk mengungkapkan rasa terima kasih saya kepada Mindu, bagaimana saya bisa berdiri tanpa arti apa pun? Jika saya melakukan ini, saya akan menyelamatkan Anda dari kelaparan! Jika saya tidak melakukan apa pun, saya akan mengkhianati Tathagata."
Pangeran You tinggal di bawah naungan gunung. Salju turun lebat di malam hari. Dia tidur, membuka kamar, dan minum anggur. Melihat sekeliling terasa cerah, dan karena meniru, saya melantunkan puisi Zuo Si Zhao Yin. Tiba-tiba saya teringat bahwa Dai An mengatakan bahwa dia memakainya di Shan pada waktu itu, meskipun dia naik perahu kecil untuk sampai ke sana pada malam hari. Setelah melewati tempat itu, dia sampai dan kembali tanpa membangun gerbangnya. Ketika orang-orang menanyakan alasannya, raja berkata: "Saya bepergian dengan tergesa-gesa, tetapi ketika kegembiraan saya sudah hilang, saya kembali. Mengapa saya harus bertemu Dai?"
Lima alasan mengapa mantan raja memerintah dunia adalah: menghormati kebajikan, menghormati bangsawan, menghormati orang yang lebih tua, menghormati orang yang lebih tua, dan bersikap baik terhadap anak-anak. Kelima hal inilah yang menjadi alasan mengapa raja-raja terdahulu menentukan dunia. Jika Anda mulia dan berbudi luhur, mengapa harus demikian? Karena dekat dengan Tao. Anda mulia karena Anda dekat dengan Anda. Menghormati orang yang lebih tua karena dekat dengan sanak saudara. Hormatilah orang yang lebih tua karena mereka dekat dengan kakak laki-laki Anda. Salesian dekat dengan anak itu. Oleh karena itu, orang yang paling berbakti hampir seperti seorang raja, dan orang yang paling bersaudara hampir seperti orang yang mendominasi. Kesalehan yang paling berbakti dekat dengan seorang raja, meskipun ia adalah putra surga, ia harus memiliki seorang ayah; kesalehan yang paling berbakti dekat dengan seorang raja, meskipun ia seorang pangeran, ia harus memiliki seorang saudara laki-laki. Ajaran raja-raja terdahulu tidak bisa diubah, sehingga merekalah yang memimpin dunia. Konfusius berkata: “Pembentukan cinta dimulai dari diri sendiri, dan mengajarkan manusia untuk rukun. Pembentukan pendidikan dimulai dari tumbuh dewasa, dan mengajarkan manusia untuk patuh. Mengajar dengan baik, dan manusia menghargai kerabat; mengajar dengan menghormati orang yang lebih tua, dan orang-orang menghargai hidup mereka. Berbakti berarti melayani kerabat, mematuhi perintah, melakukan apa pun di dunia.
Binbi Nanxiang. Musim semi ada di timur, musim semi adalah hal yang bodoh untuk dikatakan, tetapi musim semi adalah hal suci yang menghasilkan segala sesuatu. Yang di selatan adalah musim panas, dan musim panas adalah kata-kata kebatilan, menyuburkannya, menumbuhkannya, dan kebatilan yaitu kebajikan. Musim gugur ada di Barat. Musim gugur adalah ekspresi kesedihan. Kesedihan diukur oleh waktu dan merupakan orang yang menjaga kebenaran. Musim dingin di utara, musim dingin di tengah, dan di tengah bersembunyi. Oleh karena itu pendirian Putra Langit didasarkan pada kebijaksanaan dan kebajikan di sebelah kiri dan kesalehan di sebelah kanan. Jiebi Dongxiang juga menjadi tuan rumah dan tamu. Sang majikan harus tinggal di timur. Timur adalah musim semi. Musim semi adalah sumber dari segala sesuatu. Di bulan ketiga, satu menjadi jiwa, dan di bulan ketiga, satu menjadi jam. Oleh karena itu, ada tiga kelonggaran dalam tata krama. Ketika suatu negara didirikan, harus dibentuk tiga menteri. Ketiga tamu tersebut adalah fondasi politik dan agama serta sekutu etiket.
《juragan178》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《juragan178》bab terbaru。
