cod4d

Zaifu Chunmei 724Jutaan kata 927389Orang-orang telah membaca serialisasi

《cod4d》

Ketiga raja tersebut harus mengajari putra-putranya ritual dan musik. Musik adalah tentang mengolah bagian dalam; etiket adalah tentang mengolah bagian luar. Ritual dan musik terjalin di tengah, dan bentuknya di luar, sehingga juga penuh hormat dan lembut. Dia menunjuk seorang guru besar atau tuan muda untuk mendukungnya, dengan harapan dia akan mengetahui jalan ayah dan anak, raja dan menteri. Tuan besar memeriksa cara ayah dan anak, raja dan menteri untuk menunjukkan kepada mereka; tuan muda melayani pangeran, mengamati kebajikan tuan besar dan menghakimi mereka. Guru agung ada di depan, dan tuan muda ada di belakang. Ketika Anda masuk, Anda akan dilindungi, dan ketika Anda keluar, Anda akan memiliki seorang guru. Beginilah cara kebajikan dicapai melalui pengajaran dan metafora. Seorang guru adalah orang yang mengajar orang untuk menggunakan sesuatu untuk menggambarkan kebajikan; seorang pelindung adalah orang yang menjaga diri sendiri dan memberi mereka dukungan sehingga mereka dapat kembali ke jalan yang benar. "Catatan" mengatakan: "Yu, Xia, Shang, dan Zhou semuanya dilindungi oleh guru, dan mereka diragukan oleh perdana menteri." Tidak perlu, cukup orangnya saja. Bahasa memungkinkan. Seorang pria disebut kebajikan. Ketika kebajikan tercapai, ajarannya dihormati. Ketika ajarannya dihormati, para pejabatnya jujur. Ketika para pejabatnya jujur, negara diperintah. Zhongni berkata: "Di masa lalu, Adipati Zhou adalah bupati, menjalankan supremasi hukum, dan menentang hukum para pangeran, jadi dia menjadi raja dengan baik. Mendengar ini, dia berkata: Jika Anda seorang menteri, bunuh dia tubuh bermanfaat bagi raja, jadi lakukanlah. Apakah dia raja yang baik? Apakah ini yang dilakukan Zhou Gong? "Jadi, jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang putra, kamu bisa menjadi seorang ayah; jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang menteri, Anda bisa menjadi raja; jika Anda mengenal orang-orang, maka Anda bisa menjadi pemimpin. Ketika raja masih muda, dia tidak bisa tinggal di istana. Jika dia mengira dia adalah anak laki-laki, dia tidak akan melakukan apa pun. Oleh karena itu, dia menolak metode anak laki-laki dan membuatnya tinggal bersama raja arti ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda. Raja ibarat anak laki-laki, ayah ibarat ayah, dan raja ibarat orang yang dihormati. Dia memiliki hubungan kekerabatan dengan seorang ayah, rasa hormat dari seorang raja, dan kemudian dia memiliki seluruh dunia. Oleh karena itu, Anda tidak boleh sembarangan dalam membesarkan putra Anda. Satu-satunya orang yang dapat mencapai ketiga perbuatan baik tersebut dengan melakukan satu hal adalah sang pangeran. Giginya disebut belajar. Di masa lalu, ketika anak laki-laki sedang belajar, orang-orang di desa melihatnya dan berkata, "Mengapa kamu harus menyerah padaku ketika kamu menjadi raja?" Dia berkata, "Sopan jika ayahmu di sini, tetapi semua orang tahu jalan ayah dan anak." Yang kedua berkata: "Raja adalah raja. "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Dia berkata: "Adalah sopan bila Anda memiliki seorang raja, tetapi itu adalah tugas raja dan para menterinya." Pertanyaan ketiga berbunyi: "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Memang panjang, tetapi semua orang tahu hubungan antara yang tua dan yang muda. “Oleh karena itu, ayah adalah anak di sini, dan raja adalah menteri di sini. Putra dan menteri sedang menjalin hubungan, jadi saya menghormati raja dan kerabatnya. Oleh karena itu, kita harus belajar menjadi ayah dan anak, belajar menjadi raja dan menteri, dan belajar menjadi tua dan muda, jika ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda dikuasai, maka negara akan diperintah. Pepatah mengatakan: "Karier Le Zhengsi bagus, ayah dan gurunya sukses. Begitu dia memiliki karakter yang baik, semua negara akan menunjukkan integritasnya." Adipati Zhou menjalankan hukum.

Adipati Ai bertanya tentang politik. Konfusius berkata: "Pemerintahan urusan sipil dan militer didasarkan pada kebijakan. Jika orang tersebut bertahan, pemerintahan akan dilaksanakan; jika orang tersebut meninggal, pemerintahan akan berhenti. Kemanusiaan sensitif terhadap pemerintah, dan tanah sensitif. terhadap pohon.Pemerintahan suami juga Pulu. Oleh karena itu, pemerintahan. Jika menyangkut manusia, seseorang harus memupuk karakter moral dan memupuk kebajikan dengan kebajikan yang penting menghormati yang berbudi luhur. Jika kedudukan yang lebih rendah tidak dapat diperoleh, maka kedudukan yang lebih tinggi tidak dapat diperoleh. Oleh karena itu, seorang laki-laki tidak boleh gagal untuk memupuk akhlaknya, jika ingin memupuk akhlaknya, ia tidak boleh mengabaikan kerabatnya ; jika dia ingin membina kerabatnya, dia tidak boleh mengabaikan orang lain; jika dia ingin mengenal orang lain, dia tidak boleh mengabaikan jalan dunia. Lima, ada tiga hal yang bisa dilakukan dan anak laki-laki, suami dan istri, saudara laki-laki dan perempuan, dan persahabatan. Kelimanya adalah kebajikan terbesar di dunia. Pengetahuan, kebajikan, dan keberanian adalah tiga kebajikan terbesar di dunia. Oleh karena itu, seseorang dapat melakukannya dengan mengetahuinya sejak lahir , atau dengan mempelajarinya, atau dengan mengetahuinya ketika seseorang sedang lelah, atau dengan mengetahui dan melakukannya, atau dengan melakukannya dengan keengganan, dan kemudian akan berhasil. "Konfusius berkata:" Belajar itu dekat pengetahuan, mengamalkan dekat dengan kebajikan, dan mengetahui rasa malu dekat dengan keberanian. Jika Anda mengetahui ketiga hal ini, Anda akan tahu cara mengultivasi diri sendiri; jika Anda tahu cara mengultivasi diri sendiri, Anda akan tahu cara mengatur orang lain; tahu bagaimana memerintah orang lain, maka kamu akan tahu bagaimana mengatur orang lain. Ada sembilan kitab suci untuk keadaan dunia, yaitu: menumbuhkan budi pekerti, dekat dengan sanak saudara, menghormati menteri, peduli terhadap rakyat jelata. , bersikap baik kepada orang-orang dari jauh, dan menaruh perhatian kepada para pangeran. Ye. Menumbuhkan karakter moral mengarah pada integritas moral, menghormati yang bajik tidak membawa pada kebingungan, dekat dengan ayah dan saudara laki-laki tidak membawa pada kebencian, menghormati menteri mengarah pada tidak mempesona, menghormati menteri mendatangkan timbal balik hadiah, melayani rakyat jelata mendatangkan dorongan kepada rakyat, dan melakukan banyak pekerjaan mendatangkan kekayaan dengan para pangeran, dunia akan takut padamu. Jika kamu dalam keadaan benar, kamu tidak akan bergerak jika kamu tidak sopan. Oleh karena itu, kamu harus mengultivasi diri sendiri; maka hendaknya menyemangati orang-orang yang berbudi luhur. Hormatilah kedudukannya dan hargai mereka. Gajinya sama dengan suka dan tidak sukanya, maka ia menyemangati sanak saudaranya; ketika ia ditunjuk sebagai utusan, ia menyemangati para menterinya ketika ia setia dan dapat dipercaya, miliknya gaji dihargai, jadi dia menyemangati para ulama; ketika utusannya miskin, dia meyakinkan rakyat; ketika dia diangkat menjadi pejabat, dia bertanggung jawab atas pekerjaannya, jadi aku mendorong ratusan pekerja aku mengirimmu untuk menyambut orang, tapi saya tidak bisa melakukannya dengan kebaikan, jadi saya lembut kepada orang yang jauh. Ada sembilan klasik untuk dunia, jadi jika Anda mengikutinya, Anda akan mapan bingung. Kalau sudah ditentukan sebelumnya, tidak akan kesusahan. Tidak buruk. Kalau tidak dapat dari atas, orang tidak akan dapat mengerti. Kalau percaya teman tidak akan dapat. Ada cara untuk dekat, tapi badan tidak jujur ​​dan durhaka pada sanak saudara; ada cara untuk ikhlas baik, dan tidak berlaku bagi jasmani. Ikhlas adalah jalan surga; ikhlas adalah jalan manusia ikhlas adalah orang yang memilih yang baik tetapi keras kepala, jika tidak ada kemampuan untuk belajar, maka tidak ada ukuran; tidak ada refleksi, jika dipikir-pikir tidak dapat diperoleh, maka tidak ada ukuran, jika tidak ada kearifan, jika tidak ada pembedaan yang jelas, maka tidak ada ukuran; maka tidak ada ukurannya; Jika kamu rajin mengamalkannya, kamu akan menjadi bijaksana. Jika kamu mampu melakukan satu hal, kamu akan menjadi bijaksana. Jika kamu mampu melakukan sepuluh hal, kamu akan menjadi kuat."

Yin Zhongjun bertanya: "Tentu saja, saya tidak berniat menerimanya. Mengapa hanya ada sedikit orang baik dan begitu banyak orang jahat?" Liu Yin menjawab: "Misalnya, jika Anda menulis tentang air yang menyentuh tanah, ia mengalir secara vertikal dan horizontal, tetapi tidak ada bentuk persegi."

Label：luckyrp、88bet、mutu777 slot

Terkait：777 Game APK、slot777 party、lgo188、gm777 apk、gacor777 alternatif、ina777 slot、ss11bet login、Slot77、Ss55bet.com、luckyrp

bab terbaru：masa lalu（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02