petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nanmen Junqiang 754Jutaan kata 665475Orang-orang telah membaca serialisasi
《voucher tokopedia pengguna baru》
Para menteri adalah atasan, pejabat adalah pewaris, dan ulama adalah shaoxian. Raja adalah saudara dan tamu, dan para tamu saling bertemu secara pribadi, saling bertemu secara pribadi, menawarkan makanan dan minuman, mengembalikan hadiah, suap dan pesta, sehingga mereka mengerti maksud dari tamu, raja dan menterinya.
Menebang berarti salah, menjadi salah; menjadi lemah berarti benar tetapi tidak berbicara; mencapai prestasi besar berarti tidak berkata apa-apa; Kesedihan ini berasal dari kata-kata.
Ji Kang sedang melakukan perjalanan di Pegunungan Jijun ketika dia bertemu dengan pendeta Tao Sun Deng dan melakukan perjalanan bersamanya. Kang Lin pergi dan Deng berkata: "Kamu sangat berbakat, tetapi kamu tidak punya cukup cara untuk melindungi dirimu sendiri."
Sun Xiu mendatangi Jin, dan Kaisar Wu dari Jin menyayanginya. Istrinya adalah bibinya Kuai, dan keluarganya sangat berbakti. Istrinya cemburu dan menyebut Xiu sebagai "anjing rakun". Pertunjukannya terlalu tidak adil, jadi tidak akan kembali. Kuai merasa menyesal dan meminta kaisar untuk menyelamatkannya. Saat itu ada amnesti umum, dan semua menteri melihatnya. Setelah pergi, kaisar meninggalkan Xiu sendirian, dan dengan tenang berkata: "Dunia sedang dalam kekacauan, bisakah Nyonya Kuai mengikuti teladannya?" Xiu melepas mahkotanya dan berterima kasih padanya, dan pasangan itu menjadi sama seperti sebelumnya.
Ada enam teknik ketaatan: pertama berciuman, kedua menghormati, ketiga menyebut nama, keempat keluar masuk, kelima membesarkan hati, dan keenam menaati. Ketaatan itu ada enam macam: ada yang bawahan, ada yang murid, ada yang taat tapi tidak taat, ada yang taat tapi tidak patuh, ada yang berat tapi ringan, dan ada pula yang ringan tapi berat.
Para guru zaman dahulu memiliki sekolah swasta di keluarga mereka, pihak yang mendukung, keterampilan yang tertata dengan baik, dan sekolah milik negara. Pendaftaran dalam beberapa tahun terakhir dan ujian masuk sekolah di usia paruh baya. Satu tahun untuk fokus pada pemisahan dari kitab suci, tiga tahun untuk mengabdi kepada orang lain, lima tahun untuk menjadi guru yang berilmu, tujuh tahun untuk fokus pada teori dan pembelajaran serta menjalin pertemanan, ini disebut kesuksesan kecil; adalah memahami kelas, kuat dan tidak memberontak, inilah yang disebut Dacheng. Sang suami kemudian mampu mengubah orang dan adat istiadat, membujuk yang dekat, dan merangkul yang jauh. Begitulah cara universitas. "Catatan" mengatakan: "Ngengat adalah keterampilan waktu."
Zengzi bertanya: "Tiga tahun berkabung, apakah Anda berkabung?" Konfusius berkata: "Tiga tahun berkabung, berlatih, jangan duduk berkelompok, jangan bepergian. Seorang pria menggunakan etiket untuk menunjukkan cintanya, tetapi setelah tiga tahun berkabung , berkabung dan menangis tidak sia-sia. ? "Zengzi bertanya:" Jika para pejabat dan cendekiawan berkabung secara pribadi, mereka dapat menyingkirkannya, tetapi jika raja sedang berkabung, bagaimana dia bisa menghilangkannya?" Konfusius Berkata: "Jika raja sedang berduka dan tidak berani menyerah secara pribadi, ada apa? Bagaimana cara menghilangkannya? Oleh karena itu, tidak perlu menghilangkan duka raja, lalu mengorbankannya di Dinasti Yin." Zengzi bertanya: "Apakah pemakaman orang tua perlu dihilangkan?" Konfusius berkata: "Ritual raja-raja sebelumnya tidak dihilangkan. Mengangkat sesuatu adalah suatu kehormatan; jika tidak memungkinkan, tidak boleh dihilangkan. , karena terlalu terkendali, maka seorang laki-laki tidak mempersembahkan kurban jika sudah ketinggalan zaman, yang merupakan suatu kesopanan."
Fu, putra kedua Yang Sui, adalah pria berbakat yang langka, dan dia memiliki hubungan yang baik dengan Xie Yishou. Dia mencicipi Xie Xu tetapi tidak memakannya. Lalu Wang Qi dan Wang Jian datang. Karena mereka tidak mengenal satu sama lain pada awalnya, raja pergi ke perjamuan tanpa berkata apa-apa dan ingin melepaskan domba-dombanya. Domba tidak sedang melihat ke arah domba, tetapi kakinya menginjak tanah, dan ia bernyanyi dan menatap dengan bebas. Setelah Xie dan Wang Xuhanwen berbicara beberapa patah kata, mereka juga berbicara tentang hadiah dari domba tersebut. Setelah beberapa saat, kedua raja itu tidak diperbolehkan makan, tetapi domba-domba itu tidak punya waktu untuk makan. Domba tidak merespon dengan baik, tetapi mereka makan banyak dan kemudian mundur setelah makan. Jadi kesulitan tetap ada satu sama lain, dan kebenaran domba tidak dapat dipertahankan. Zhiyun berkata: "Mereka yang setia tidak dapat mematuhi perintah, dan Tiongkok masih kosong."
《voucher tokopedia pengguna baru》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《voucher tokopedia pengguna baru》bab terbaru。