petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Rangsi Fuping 853Jutaan kata 360284Orang-orang telah membaca serialisasi
《bigoslot》
Taiwei Yu memiliki sikap yang agung dan tidak sembrono dalam perilakunya. Semua orang pada saat itu mengira dia palsu. Liang memiliki seorang putra tertua yang berumur beberapa tahun dan memiliki sifat anggun dan serius, sehingga dia akan menjadi seperti ini. Ketika Wen Taizhen mencoba bersembunyi di balik tirai, ekspresi anak laki-laki itu menjadi tenang, jadi dia berlutut dan berkata, "Mengapa kamu melakukan ini?" Komentator mengatakan bahwa kecerahannya tidak berkurang. Su Junshi terbunuh. Atau dapat dikatakan: "Saat saya bertemu A Gong, saya tahu bahwa peraturan Yuan tidak palsu."
Kereta Huan dikendarai di Dinasti Ming untuk berburu. Surat dari timur tiba, dan dilaporkan bahwa ada kemenangan besar di Huaishang. Pepatah mengatakan: "Terima kasih kepada anak-anak muda, kami akan menghancurkan para pencuri." Dia meninggal karena sakit. Pembicara berpikir bahwa dia akan mati untuk ini, dan orang bijak akan menyerah pada duri yang tumbuh.
Chun Nao: Goreng ketan, tambahkan ke nasi gogo, fermentasi dengan pasta, dan beri nama Chun Nao. Chunwu menggoreng beras ketan, menambahkannya ke millet, memfermentasinya dengan pasta dan menyebutnya Chunwu.
Dikatakan bahwa mereka yang memerintah negaranya di dunia yang damai harus berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, dan kasihan kepada anak yatim. rakyatnya tidak akan berlipat ganda. Apa yang jahat bagi yang di atas, jangan lakukan terhadap yang di bawah; apa yang jahat bagi yang di bawah, jangan lakukan terhadap yang di atas; kembali, jangan lakukan yang pertama; apa yang kamu lakukan ke kanan, jangan lakukan ke kiri; Mereka yang jahat ke kiri tidak boleh diserahkan ke kanan; “Puisi” mengatakan: “Kebahagiaan hanya ada pada tuan-tuan yang merupakan orang tua dari suatu bangsa.” "Puisi" mengatakan: "Pegunungan Nanshan dibatasi oleh bebatuan dan bebatuan. Tuannya termasyhur, dan orang-orang menantikannya." Mereka yang memiliki negara tidak boleh gegabah, dan mereka akan dibantai oleh dunia. "Puisi" mengatakan: "Orang Yin tidak kehilangan tuannya, tetapi mereka layak bagi Tuhan. Ritual dan pengawasannya ada di Dinasti Yin, dan perintahnya tidak mudah untuk diikuti." akan menang, tetapi jika kalah, negara akan kalah.
Zhong Shijimu Wang Anfeng: A Rong memahami keinginan orang. Konon pembicaraan Pei Gong tidak ada habisnya. Kaisar Wen dari Kementerian Urusan Sipil, Langque, bertanya kepadanya tentang situasi di Zhong Hui. Hui berkata: "Pei Kai jelas dan jelas, Wang Rong singkat, keduanya adalah pilihannya."
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
《bigoslot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《bigoslot》bab terbaru。