Shou Nian Yan 252Jutaan kata 581247Orang-orang telah membaca serialisasi
《hallo88》
Ji Wuzi telah meninggal dunia, dan keluarga Du dimakamkan di bawah tangga barat. Mohon dikuburkan bersama, dan saya akan mengizinkannya. Memasuki istana dan tidak berani menangis. Wu Zi berkata: "Penguburan bersama bukanlah sesuatu yang kuno. Itu tidak berubah sejak Adipati Zhou. Jika saya membiarkannya besar tetapi tidak kecil, bagaimana itu bisa dijalani?"
Jika seorang selir harus jujur terhadap keluarga umum, maka ia harus mengajarinya untuk berbakti kepada adik laki-lakinya, bersikap ramah kepada teman-temannya, mencintai putranya, dan memahami kesalehan ayah dan anak, serta perintah orang yang lebih tua. dan lebih muda. Saat menghadapi publik, jika menghadap pelataran dalam, menghadap ke timur dan ke utara; jika ada menteri yang mulia, sebaiknya gunakan gigi. Di dinasti luar, mereka adalah pejabat dan pejabat. Di kuil leluhur, posisinya seperti di dinasti luar. Anggota klan mendelegasikan tugas dan memberi mereka gelar dan pejabat. Jika dia naik gunung untuk mempersembahkan jasanya dan menerima gelar, dia akan memiliki ahli waris. Ketika seorang selir memerintah, meskipun ia memiliki tiga nyawa, ia tidak lebih baik dari ayah dan kakak laki-lakinya. Hal-hal penting dalam urusan kemasyarakatan diatur menurut kehalusan dan keanggunan pakaian berkabung. Meskipun sama dengan pemakaman keluarga bangsawan, itu adalah yang kedua setelah tuannya. Jika laki-laki dan marganya adalah Yan, maka nama keluarga yang berbeda akan menjadi tamu, pengelola makanan akan menjadi tuan, dan laki-laki akan menjadi ayah dan kakak laki-laki. Makanan klan adalah yang terbaik di dunia. Jika dia menjadi tentara, dia akan tinggal bersamamu. Jika adipati mempunyai urusan politik di luar perbatasan, selir akan menjaga istana adipati selama keluarga adipati tidak melakukan apa-apa, keluarga utama akan menjaga kuil besar, ayah akan menjaga istana dan kamar para bangsawan, dan putra dan cucunya akan menjaga istana dan kamar yang lebih rendah. Cucu dari Lima Kuil, yang kuil leluhurnya belum dihancurkan, meskipun dia adalah orang biasa, jika dia mengambil mahkota, dia harus menuntutnya; jika dia mati, dia harus pergi; Hubungan antar marga adalah sebagai berikut: pantas atau tidaknya menggantung seseorang, patut dihindari atau tidak, dan pantaskah menghukum seseorang. Adapun suksesi dan warisan semuanya benar. Jika adipati bersalah atas kematian, dia akan dipukuli oleh rakyat Dian. Hukuman atas kejahatannya baik-baik saja, dan dia juga diadili di Dian. Tidak ada pengebirian di klan publik. Setelah penjara selesai dibangun, ada seorang sekretaris yang menipu masyarakat. Untuk tindak pidana berat dikatakan “kejahatan seseorang dilakukan di Dapi”; untuk tindak pidana pidana dikatakan “kejahatan seseorang dilakukan di Xiaopi”. Duke berkata: "Saya minta maaf." Yousi berkata lagi: "Saya menyesal." Duke berkata: "Saya minta maaf." Yousi berkata lagi: "Saya menyesal." aku, itu salah, keluarlah, dan hukumlah rakyat Yudian. Duke juga mengirim orang untuk mengejarnya dan berkata: "Meskipun demikian, saya pasti akan memaafkannya." Salah satu pejabat berkata kepadanya: "Tidak ada yang bisa dilakukan!" Jika Anda tidak menerimanya, Anda akan menangis. Dinasti klan publik berada di dinasti dalam, dan dinasti dalam juga dekat. Meski ada orang mulia yang menggunakan giginya untuk memahami ayah dan anak. Pejabat di dinasti asing memiliki nama keluarga yang berbeda. Di kuil leluhur, kebangsawanan dianggap sebagai gelar, dan kebajikan dihormati. Anggota klan mengangkat pejabat sebagai pejabat dan menghormati orang yang berbudi luhur. Cara menghormati leluhur adalah dengan naik takhta dan menerima ahli waris di atas pangkat bangsawan. Upacara berkabung ini berdasarkan tata cara pelayanan dan tidak mengambil sanak saudara. Masyarakat dan klan Yan menggunakan gigi mereka untuk mengekspresikan rasa bakti mereka kepada adik laki-laki mereka. Klannya diturunkan ke level yang lebih rendah di dunia makanan, dan kerabatnya dibunuh. Jika Anda bertengkar, Anda akan setia kepada Anda. Istri utama menjaga kuil besar, menghormati klan, dan berperilaku sebagai raja dan menteri. Ayah dan saudara laki-laki menjaga rumah bangsawan, dan anak menjaga rumah rendah, agar jalannya tercapai. Cucu dari Lima Kuil, yang kuil leluhurnya belum dihancurkan, meskipun dia adalah rakyat jelata, jika dia mengambil mahkota, dia akan menuntut istrinya, dan dia akan pergi ke sana ketika dia meninggal, dan dia tidak akan melupakan kerabatnya. . Digolongkan di antara orang-orang biasa bahkan sebelum kedekatan mereka padam adalah tindakan yang tercela dan tidak kompeten. Memberi penghormatan kepada orang tua adalah cara menjalin persahabatan. Pada zaman dahulu, ketika rakyat biasa diperintah oleh pejabat, negara dan negara memiliki etika; negara dan negara memiliki etika, dan kota-kota serta desa-desa harmonis. Atas kejahatan yang dilakukan oleh marga, meskipun kerabat dekat tidak bertanggung jawab melakukan kejahatan tersebut, hal ini dikarenakan ketrampilan yang tepat, sehingga menghormati masyarakat awam. Mereka yang dihukum sebagai pertapa tidak memperdulikan saudaranya dengan masyarakat negara tersebut. Jangan berkabung, jangan mengabdi, menangis di kuil dengan nama keluarga yang berbeda, karena kamu jauh dari nenek moyangmu. Hidup dengan pakaian preman dan tinggal di luar, tidak mendengarkan musik, itu adalah duka pribadi, dan kedekatan darah daging yang tidak ada habisnya. Tidak ada hukuman istana di klan publik, dan tidak ada yang namanya pemotongan. Kaisar menginspeksi sekolah dan berbaris dengan genderang, jadi dia mengawasi orang-orang. Kerumunan itu tiba, dan kemudian kaisar pun tiba. Ini adalah perintah Sekretaris untuk bertindak. Pada kesempatan Festival Xingzhi, sembahlah leluhur dan orang suci. Ada pejabat yang melakukan sesuatu dan memberontak terhadap perintah. Awal mula penggalangannya juga: cocok untuk deret timur, penjelasannya diletakkan pada nenek moyang, lalu diatur tempat duduk tiga sesepuh dan lima sesepuh lagi. Makanan dan anggur yang layak adalah harta di masa tua. Kemudian saya melantunkan Yan dan pensiun untuk mempraktikkan bakti. Sebaliknya, ketika Anda pergi ke bait suci untuk menyanyikan lagu, Anda dapat bernyanyi dan berbicara, dan Anda dapat mencapainya. Cara berbicara tentang ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda, serta keselarasan antara kebajikan dan suara adalah etiket yang agung. Dia memainkan "Xiang" dan menari "Dawu". Ketika orang bekerja sama untuk mencapai hal-hal besar, mereka akan memiliki semangat dan kebajikan. Kedudukan penguasa dan menteri yang saleh, tinggi dan rendah, adalah sederajat, dan kesalehan atasan dan bawahan dijalankan. Ketika seorang pejabat melaporkan masalah tersebut kepada Yue Qian, raja memerintahkan Adipati Bozinan dan pejabat lainnya untuk berkata, "Mundur! Kami akan membesarkan yang tua dan yang muda di Dongxu." Oleh karena itu, ketika seorang suci mencatat sesuatu, ia harus mempertimbangkannya dengan sangat hati-hati, mencintainya dengan hormat, berperilaku dengan sopan, memupuknya dengan bakti, mendisiplinnya dengan kebajikan, dan mengakhirinya dengan kebajikan. Inilah sebabnya mengapa orang-orang di zaman dahulu pernah bertindak dan semua orang mengetahui keutamaan mereka. Tuan-tuan zaman dahulu, ketika melakukan hal-hal besar, harus berhati-hati terhadap akhir dan permulaan, dan bagaimana dapat dipahami bahwa setiap orang akan selamat? "Dui Ming" mengatakan: "Akhir dari membaca adalah awal dari pembelajaran."
Di Xiao Lian, pemiliknya berada di dalam rumah, dan di sebelah timur ibu rumah tangga adalah Nai Lian. Tuan Feng Zhiyun meninggal, begitu pula ibu rumah tangganya. Sang master berbicara tentang mode, dan rambutnya ditutupi rami, dan dahi wanita itu ditutupi rami di dalam ruangan. Setelah membersihkan tirai, pria dan wanita meletakkan mayat mereka di aula dan membungkuk: raja memberi hormat kepada adipati dan tamu negara; para pejabat memberi hormat kepada menteri dan pejabat, dan membungkuk tiga kali di samping resmi; istri juga memberi hormat kepada ayah mertua dan menyuruh istri ke aula, dan istri dari istri dokter memberikan penghormatan khusus, dan memerintahkan istri untuk memberi hormat. Ketika sang majikan naik takhta, dia membawa istrinya bersamanya untuk meratapi ibunya. Dia naik takhta dan terhindar, tetapi mengadakan upacara peringatan untuk ibunya. Orang yang gantung diri mengenakan mantel bulu, menambahkan seni bela diri dan ruffle, dan mengambil pakaian itu bersama tuannya. Saat raja sedang berkabung, orang-orang dari Yu akan mengeluarkan terompet kayu, orang-orang dari Di akan mengeluarkan periuk, dan orang-orang dari Yong akan mengeluarkan kuali. Di Kabupaten Sima, para pejabatlah yang menangis atas nama para pejabat menangisi para pejabat tetapi tidak pada periuk daerah, dan para ulama tidak menangisi para pejabat. Ada dua lilin di bagian atas aula raja dan dua lilin di bagian bawah. Satu lilin di bagian atas dan dua lilin di bagian bawah ruang dokter. Satu lilin dan dua lilin di bagian atas aula ulama. Tamu itu keluar dari tirai. Mayat menangis di aula, tuan di timur, orang luar di barat, dan wanita di selatan. Wanita tidak turun ke aula saat menyapa atau mengantar tamu, juga tidak menangis saat turun ke aula; pria tidak menangis saat melihat orang keluar dari kamar tidurnya; Jika tidak ada tuan rumah perempuan, tuan rumah laki-laki akan menyembah tamu perempuan di dalam pintu kamar; jika tidak ada tuan rumah laki-laki, tuan rumah perempuan akan menyembah tamu laki-laki di kaki pintu. Jika anak masih kecil, ia akan ditempatkan dalam posisi yang lemah dan orang-orang akan memujanya; jika yang terakhir tidak ada, maka mereka yang memiliki gelar akan mengucapkan selamat tinggal, dan mereka yang tidak memiliki gelar akan disembah. Kalau di dalam bisa ditunggu, kalau di luar bisa dikubur. Tidak ada ratu yang berduka, tidak ada tuan.
Terkait:ina777 apk、ina777 bet、koinwd、satu77、rp77 slot、gacor777、ina777、hiwin pro、ss66bet login、slot 777 party apk
bab terbaru:Mengapa kamu di sini lagi? (Selamat Tahun Baru semuanya)(2024-10-31)
Perbarui waktu:2024-10-31
《hallo88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.