petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：coyotered.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Adipati Agung dianugerahi gelar Yingqiu, dan selama lima generasi, ia dimakamkan pada Dinasti Zhou. Pria itu berkata: "Kebahagiaan datang dari asal usulnya sendiri, dan etika tidak melupakan akarnya. Orang dahulu mengatakan: Rubah mati di puncak bukit. Ini adalah kebajikan."
Kong Pushe diangkat sebagai menteri Xiaowu, dan anggota keluarganya dari Henan dan Meng menerima makam gunung Liezong. Kong Shi terlalu sering, dengan penampilan kurus dan pakaian berat. Air mata mengalir di wajahnya setiap hari.
Ketika Kaisar Dinasti Yuan pertama kali menyeberangi sungai, dia berkata kepada Gu Huiqi: "Saya merasa malu ketika mengirim seseorang ke negara saya." Rong berlutut dan berkata kepadanya: "Saya mendengar bahwa raja menganggap dunia sebagai miliknya pulang, jadi Geng dan Bo tidak punya tempat tetap, dan Jiuding pindah ke Luoyi. Semoga Yang Mulia tidak berpikir untuk memindahkan ibu kota."
Xie Taifu berkata kepada Wang Youjun: "Di usia paruh baya, saya sedih karena kesedihan dan kegembiraan. Saya terpisah dari kerabat dan teman-teman saya, dan saya sering melakukan kejahatan selama beberapa hari." Raja berkata: "Saya telah berada di Sangyu selama waktu yang lama. Menulis di atas sutra, bambu, dan tembikar adalah hal yang wajar. Saya selalu takut anak-anak saya akan bangun dan merusak kebahagiaan mereka.
Setelah kematian He Piaoqi, dia menaklukkan Adipati Chu. Ketika mereka tiba di Shitou, Wang Changshi dan Liu Yin pergi ke Chu bersama. Chu berkata: "Bagaimana saya bisa diperlakukan sebagai pria sejati?" Raja Gu berkata: "Putra ini dapat berbicara." Chu Yin memandang raja, dan raja berkata: "Negara ini memiliki Adipati Zhou sendiri."
Ketika Adipati Xi sedang bertugas, Yongjia berada dalam kekacauan, dan dia sangat miskin di pedesaan. Masyarakat desa menganggap reputasi masyarakat sebagai suatu kebajikan dan membaginya satu sama lain. Duke sering mengajak saudaranya, putranya Mai, dan kedua anaknya, Waisheng Zhou Yi, untuk makan. Penduduk desa berkata: "Masing-masing dari kami lapar dan membutuhkan. Kami berharap dapat membantu Anda dengan bakat Anda, tetapi kami mungkin tidak dapat memiliki keduanya." Jadi Duke pergi makan sendirian, sering kali memegang nasi di pipinya dan memuntahkannya pada kedua putranya. Mereka bisa bertahan hidup bersama dan menyeberangi sungai bersama. Ketika Adipati Xi meninggal, dia diangkat ke Kabupaten Shan, dia diberhentikan dari jabatannya dan kembali ke rumah. Dia berbaring di atas tikar di samping tempat tidur Gong Ling dan berduka selama tiga tahun.
Duke berkata, "Saya ingin mengatakan sesuatu. Seberapa pentingkah dinobatkan dan disambut secara pribadi?" Konfusius tampak terkejut dan berkata kepadanya: "Adalah baik untuk menggabungkan kedua nama keluarga, sehingga setelah nenek moyang, mereka bisa menjadi penguasa langit, bumi, kuil leluhur, dan negara. Apa artinya menjadi berat?" Duke berkata: "Saya tidak kokoh, bagaimana saya bisa mendengar ini? 'jangan masuk!" Konfusius berkata: "Langit dan bumi tidak harmonis, dan segala sesuatu tidak akan dilahirkan. Pewaris segala usia, bagaimana Anda bisa mengatakan bahwa Anda telah menghormatinya?" Konfusius kemudian berkata: "Itu etiket memerintah kuil leluhur sudah cukup untuk menandingi dewa langit dan bumi; etiket memerintah secara langsung sudah cukup untuk membangun rasa hormat dari orang-orang di atas dan di bawah, dan penghinaan nasional sudah cukup untuk mensejahterakan Ritual landasan pemerintahan!" Konfusius berkata: "Dalam tiga generasi terakhir, raja Dinasti Ming harus menghormati istri mereka, dan mereka yang memiliki istri yang baik tidak boleh tidak menghormati mereka tidak menghormati tubuhmu? Jika kamu tidak menghormati tubuhmu, kamu akan melukai kerabatmu. Itu melukai akarnya; itu melukai akarnya, dan cabang-cabangnya akan mati selir dan selir. Jika raja berperilaku dalam tiga cara ini, dia akan menjadi tidak bahagia di dunia. Dengan cara ini, negara akan baik-baik saja.
Namun orang botak tidak akan menghindarinya, orang bungkuk tidak akan memperlihatkannya, orang lumpuh tidak akan menari, dan bukannya tanpa kesedihan, badannya ada penyakit, sehingga tidak mungkin mempersiapkan ritualnya. Oleh karena itu dikatakan: Dalam pemakaman, duka adalah fokus utama. Wanita menangis dan merasa sedih, dadanya berdebar-debar dan merasa sedih; pria menangis dan merasa sedih, dengan dahi menyentuh tanah dan merasa tidak berdaya, yang sungguh menyedihkan.
《bunga pinjol paling rendah》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《bunga pinjol paling rendah》bab terbaru。
