Ma Jiayongxiang 277Jutaan kata 356470Orang-orang telah membaca serialisasi
《cicil di tokopedia》
Zengzi bertanya: "Bisakah kita membuang pakaian berkabung untuk dijadikan sebagai upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Tidak sopan berbicara tentang berkabung dan menawarkan upacara peringatan. Dapat diterima untuk menolak menteri."
Ketiga raja tersebut harus mengajari putra-putranya ritual dan musik. Musik adalah tentang mengolah bagian dalam; etiket adalah tentang mengolah bagian luar. Ritual dan musik terjalin di tengah, dan bentuknya di luar, sehingga juga penuh hormat dan lembut. Dia menunjuk seorang guru besar atau tuan muda untuk mendukungnya, dengan harapan dia akan mengetahui jalan ayah dan anak, raja dan menteri. Tuan besar memeriksa cara ayah dan anak, raja dan menteri untuk menunjukkan kepada mereka; tuan muda melayani pangeran, mengamati kebajikan tuan besar dan menghakimi mereka. Guru agung ada di depan, dan tuan muda ada di belakang. Ketika Anda masuk, Anda akan dilindungi, dan ketika Anda keluar, Anda akan memiliki seorang guru. Beginilah cara kebajikan dicapai melalui pengajaran dan metafora. Seorang guru adalah orang yang mengajar orang untuk menggunakan sesuatu untuk menggambarkan kebajikan; seorang pelindung adalah orang yang menjaga diri sendiri dan memberi mereka dukungan sehingga mereka dapat kembali ke jalan yang benar. "Catatan" mengatakan: "Yu, Xia, Shang, dan Zhou semuanya dilindungi oleh guru, dan mereka diragukan oleh perdana menteri." Tidak perlu, cukup orangnya saja. Bahasa memungkinkan. Seorang pria disebut kebajikan. Ketika kebajikan tercapai, ajarannya dihormati. Ketika ajarannya dihormati, para pejabatnya jujur. Ketika para pejabatnya jujur, negara diperintah. Zhongni berkata: "Di masa lalu, Adipati Zhou adalah bupati, menjalankan supremasi hukum, dan menentang hukum para pangeran, jadi dia menjadi raja dengan baik. Mendengar ini, dia berkata: Jika Anda seorang menteri, bunuh dia tubuh bermanfaat bagi raja, jadi lakukanlah. Apakah dia raja yang baik? Apakah ini yang dilakukan Zhou Gong? "Jadi, jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang putra, kamu bisa menjadi seorang ayah; jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang menteri, Anda bisa menjadi raja; jika Anda mengenal orang-orang, maka Anda bisa menjadi pemimpin. Ketika raja masih muda, dia tidak bisa tinggal di istana. Jika dia mengira dia adalah anak laki-laki, dia tidak akan melakukan apa pun. Oleh karena itu, dia menolak metode anak laki-laki dan membuatnya tinggal bersama raja arti ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda. Raja ibarat anak laki-laki, ayah ibarat ayah, dan raja ibarat orang yang dihormati. Dia memiliki hubungan kekerabatan dengan seorang ayah, rasa hormat dari seorang raja, dan kemudian dia memiliki seluruh dunia. Oleh karena itu, Anda tidak boleh sembarangan dalam membesarkan putra Anda. Satu-satunya orang yang dapat mencapai ketiga perbuatan baik tersebut dengan melakukan satu hal adalah sang pangeran. Giginya disebut belajar. Di masa lalu, ketika anak laki-laki sedang belajar, orang-orang di desa melihatnya dan berkata, "Mengapa kamu harus menyerah padaku ketika kamu menjadi raja?" Dia berkata, "Sopan jika ayahmu di sini, tetapi semua orang tahu jalan ayah dan anak." Yang kedua berkata: "Raja adalah raja. "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Dia berkata: "Adalah sopan bila Anda memiliki seorang raja, tetapi itu adalah tugas raja dan para menterinya." Pertanyaan ketiga berbunyi: "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Memang panjang, tetapi semua orang tahu hubungan antara yang tua dan yang muda. “Oleh karena itu, ayah adalah anak di sini, dan raja adalah menteri di sini. Putra dan menteri sedang menjalin hubungan, jadi saya menghormati raja dan kerabatnya. Oleh karena itu, kita harus belajar menjadi ayah dan anak, belajar menjadi raja dan menteri, dan belajar menjadi tua dan muda, jika ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda dikuasai, maka negara akan diperintah. Pepatah mengatakan: "Karier Le Zhengsi bagus, ayah dan gurunya sukses. Begitu dia memiliki karakter yang baik, semua negara akan menunjukkan integritasnya." Adipati Zhou menjalankan hukum.
Pria itu berkata: Menerima perdamaian dengan senang hati adalah sia-sia; mereka yang setia dan dapat dipercaya dapat mempelajari etika. Jika tidak ada orang yang setia dan dapat dipercaya, maka sopan santun tidak akan sia-sia. Itulah mengapa memenangkan hati orang-orang sangatlah berharga. Konfusius berkata: "Tiga ratus pembacaan "Puisi" tidak cukup untuk satu persembahan. Satu persembahan tidak cukup untuk sebuah pesta besar. Sebuah pesta besar tidak layak untuk sebuah perjalanan besar. Sebuah perjalanan besar dilengkapi dengan peralatan, tapi tidak cukup untuk mengabdi pada kaisar." Jangan membicarakan ritual dengan enteng! Zilu adalah ketua menteri keluarga Ji. Pengorbanan Ji dilakukan dalam kegelapan, dan ketika sinar matahari tidak mencukupi, lilin digunakan. Meskipun dia memiliki penampilan yang kuat dan hati yang penuh hormat, dia lelah. Jika seorang pendeta bersandar lemah sebelum mempersembahkan korban, ini sangat tidak sopan. Pada hari pengorbanan, saya bertemu Zilu, mengurus urusan rumah tangga, dan mengurus urusan rumah tangga. Urusan aula berkaitan dengan langkah-langkahnya. Ketika kualitasnya jelas, dia mulai bertindak, dan Yan Chao mundur . Konfusius mendengar ini dan berkata: "Siapa bilang kamu tidak tahu etika?
Label:suhu88、alfa4d slot、buku mimpi 2d 29
Terkait:wild bandito maxwin、prediksi forum togel wap、slot maxwin gacor、cuan gacor slot、buku tafsir mimpi togel 2021、mudah slot、piala 888 slot、slot88 paling gacor、slot terbaru tergacor、slot gacor bet 100
bab terbaru:Kai Tian Dan(2024-10-23)
Perbarui waktu:2024-10-23
《cicil di tokopedia》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.