petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Zhuchi Fenruo 268Jutaan kata 20249Orang-orang telah membaca serialisasi
《kastoto》
Kaisar Yuan menyukai anggur ketika dia menyeberangi sungai. Wang Maohong memiliki hubungan lama dengan kaisar dan sering menitikkan air mata untuk memprotesnya. Kaisar berjanji padanya untuk minum anggur dan bersenang-senang, jadi dia berhenti.
Tao Yi, seorang penganut Tao yang suka memoles musik dan pidatonya, kembali dari ibu kota ke Dongshan dan melewati Wuzhong. Saat ini sudah turun salju, namun tidak terlalu dingin. Semua penganut Tao bertanya tentang kitab suci. Yi Gong berkata: "Saya tidak peduli dengan angin dan embun beku, tapi fokuslah pada kegelapan dulu. Tepat ketika pinggiran kota mulai menjauh, Lin Xiu sudah cerah."
Kereta Luan adalah jalan keluarga Yu. Mobil pengait adalah jalan keluarga Xiahou. Jalan utama adalah Jalan Yin. Mengambil jalan berarti Zhoulu. Ada panji marga Yu, panji Sui dari marga Xiahou, panji Dabai dari marga Yin, dan panji Pemberani dari marga Zhou. Llama dan hyena hitam Xia Hou. Orang Yin mempunyai kuda putih dan kepala hitam. Orang Zhou memiliki kuda kuning dan hyena Fan. Keluarga Xia Hou, hewannya masih hitam, Yin Baimu, Zhou Zonggang.
Ketika Jian Wen memasuki Taman Hualin, dia melihat sekeliling dan berkata, "Tempat di mana kamu dapat bertemu hatimu tidak harus jauh. Di bawah bayang-bayang hutan dan air, kamu dapat memiliki pikiran santai sendiri. Burung , binatang buas, ikan, dan kerabatnya akan mendatangimu."
Dimana stafnya? Jue Ye. Pada hari ketiga diberikan tongkat pada hari ketiga, pada hari kelima diberikan tongkat pada hari ketujuh, dan pada hari ketujuh diberikan tongkat pada hari ketujuh. Ini bisa disebut merawat tuan; atau bisa disebut membantu orang sakit. Perempuan dan anak laki-laki tidak bisa sakit tanpa tongkat. Ratusan pejabat disiapkan, dan ratusan alat digunakan. Mereka yang melakukan sesuatu tanpa berbicara didukung untuk berdiri; mereka yang berbicara dan kemudian bertindak diangkat dengan tongkat; mereka yang bertindak sebagai pelayan tetapi kemudian bertindak hanyalah noda; menghadapi. Orang botak tidak berjanggut, orang bungkuk tidak memperlihatkan rambutnya, dan orang lumpuh tidak berdiri. Penyakit lama lebih dari sekedar anggur dan daging. Kedelapan hal ini dikendalikan oleh kekuasaan.
Akhlak, kebajikan, dan kesalehan tidak boleh tidak sesuai; ajaran yang lurus dan tidak siap menghadapi perilaku yang tidak pantas. Perselisihan dan tuntutan hukum tidak akan diputuskan jika tidak tepat. Raja dan para menterinya, ayah, putra dan saudara laki-lakinya, selalu bersikap tidak senonoh. Pejabat itu adalah seorang ulama dan guru, dan dia tidak sopan dan tidak mau akrab dengannya. Ketika Dinasti Ban memerintah tentara dan mengunjungi pejabat untuk menegakkan hukum, hal itu tidak dapat dilakukan tanpa kesopanan dan keagungan. Berdoa di kuil untuk mempersembahkan korban kepada hantu dan dewa adalah tindakan yang tidak sopan dan tidak jujur. Oleh karena itu, seorang pria terhormat adalah orang yang penuh hormat, menahan diri, dan memberikan kelonggaran untuk menunjukkan kesopanan. Burung beo dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari burung; orangutan dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari binatang. Manusia jaman sekarang kasar. Meskipun mereka bisa berbicara dengan baik, bukankah mereka mempunyai mentalitas binatang? Suaminya adalah binatang buas dan tidak memiliki sopan santun, sehingga ayah dan anak berkumpul bersama. Inilah sebabnya para wali menjadikannya sebagai ritual untuk mengajar umat. Membuat masyarakat berperilaku sopan dan mengetahui bahwa dirinya berbeda dengan binatang.
Ziyun: "Untuk menunjukkan rasa hormat, gunakan peralatan kurban. Oleh karena itu, seorang pria tidak akan menyia-nyiakan ritual dengan uang, dan tidak akan meremehkan ritual dengan keindahan." Oleh karena itu, etika makan: jika tuan rumah mempersembahkan sesuatu secara langsung, tamu akan mempersembahkannya kurban; jika tuan rumah tidak memberikan hadiah secara langsung, tamu tidak akan mempersembahkan kurban. Oleh karena itu, jika seorang pria kasar, dia tidak akan makan meskipun cantik. "Kitab Perubahan" mengatakan: "Lebih baik mengorbankan ternak di timur daripada mempersembahkan korban di barat." "Puisi" mengatakan: "Ketika Anda mabuk dengan anggur, Anda penuh dengan kebajikan." bahwa mereka masih berjuang demi keuntungan. Dan melupakan keadilan.
"Quli" berkata: "Jangan bersikap tidak sopan, terlihat bijaksana, dan tenangkan kata-katamu."
《kastoto》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kastoto》bab terbaru。