petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wusun Zuifu 206Jutaan kata 809121Orang-orang telah membaca serialisasi
《cara pinjam di akulaku》
Shimu "Du Hongzhi Biaoxian, Ji Yemu Shao".
Kaisar Wen dari Wei menerima Zen, dan Chen Qun tampak sedih. Kaisar bertanya: "Saya telah diperintahkan oleh Surga, mengapa Anda tidak bahagia?" Kelompok itu berkata: "Saya dan Hua Xin memberi penghormatan kepada dinasti sebelumnya. Meskipun saya senang disucikan sekarang, kebenaran saya masih tercermin dalam diri saya." penampilan saya."
Ketika Yuan Shao masih muda, dia pernah mengirim orang untuk melempar pedang ke Wei Wu di malam hari, tapi dia tidak melempar sumpit. Wei Wu Kui Zhi, dia pasti lebih tinggi nanti, karena dia sedang berbaring di tempat tidur. Pedang itu setinggi buahnya.
Song Yu pernah menjadi selir Jenderal Wang, dan kemudian menjadi milik Xie Zhenxi. Zhenxi bertanya pada Ye, "Bagaimana aku bisa seperti seorang raja?" Dia menjawab, "Seorang raja lebih baik daripada seorang utusan, dengan rumah pertanian dan telinga yang mulia!"
Kecuali ada mak comblang, laki-laki dan perempuan tidak saling kenal; kecuali mereka menerima uang, mereka tidak memiliki persahabatan atau keintiman. Oleh karena itu, matahari dan bulan digunakan untuk melapor kepada raja, dan peringatan digunakan untuk melapor kepada hantu dan dewa. Mereka diundang untuk mengundang sesama penduduk desa dan anggota partai untuk minum anggur dan makanan, agar dapat memperlakukan mereka dengan baik.
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
Dahulu kala, langkah yang dilakukan adalah delapan kaki per minggu, namun kini enam kaki empat inci per minggu adalah langkahnya. Dahulu luasnya seratus hektar, tetapi sekarang lahan sebelah timur luasnya seratus empat puluh enam hektar tiga puluh langkah. Seratus mil di zaman kuno sekarang adalah seratus dua puluh satu mil enam puluh langkah, empat kaki, dua inci, dan dua menit.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
《cara pinjam di akulaku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cara pinjam di akulaku》bab terbaru。