petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：coyotered.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Zhang Liaochen 876Jutaan kata 694902Orang-orang telah membaca serialisasi
《maxbet88》
Pada zaman dahulu, baik yang tinggi maupun yang rendah mempunyai tongkat. Pada dinasti Paman Sun dan Paman Wu, ia melihat bahwa pelari roda menggunakan tongkatnya untuk menutup pusat roda dan kemudian menggunakannya untuk memandu roda, sehingga mereka memiliki gelar bangsawan dan menggunakan tongkat di belakangnya. Gongyang Jia adalah orang yang memotong handuk untuk membuat nasi.
Zhi Daolin bertanya kepada Sun Xinggong: "Apa yang Anda ingin saya lakukan?" Sun berkata: "Sentimen yang tinggi memiliki jangkauan yang luas, dan murid-murid saya telah mengingatnya. Satu nyanyian dan satu nyanyian akan mengarah ke utara."
Wang Pingzi dan Hu Wuyan, semua orang di negara ini, semuanya mengambil tindakan terbaik untuk melepaskan semuanya, bahkan jika mereka telanjang. Le Guang berkata sambil tersenyum: "Ada tempat kebahagiaan dalam agama-agama terkenal, jadi mengapa demikian?"
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Ada yang mungkin bertanya: “Apa yang salah dengan orang yang meninggal selama tiga hari lalu dipungutnya?” Beliau menjawab: Ketika anak berbakti meninggal, dia bersedih dan tertekan, lalu dia bersujud dan menangis dibangkitkan, dia dapat mengambilnya dan mengumpulkannya. Oleh karena itu, dikatakan bahwa jika dikumpulkan setelah tiga hari, ia menunggu sampai tumbuh; jika tidak tumbuh setelah tiga hari, ia tidak akan tumbuh. Hati seorang anak yang berbakti juga semakin melemah; rencana keluarga dan sandang serta perlengkapannya juga bisa diselesaikan, kerabat yang jauh juga bisa tiba. Oleh karena itu, orang bijak memutuskan untuk menggunakan tiga hari sebagai sistem ritual.
Xiao Yu berada di Jingzhou, dan selama pertemuan Dinasti Adipati, dia bertanya kepada semua pejabat dan asisten: "Bagaimana jika saya ingin menjadi Han Gao atau Wei Wu?" Dia duduk dan tidak menjawab. Saya berharap Dinasti Ming akan melakukan hal-hal seperti Huan dan Wen, tetapi saya tidak ingin melakukan apa pun." Han Gao dan Wei Wu."
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Seseorang mungkin bertanya: "Apa gunanya tongkat itu?" Dia berkata: Seorang anak yang berbakti telah kehilangan kerabatnya, menangis berkali-kali, bekerja keras selama tiga tahun, dan menjadi sakit dan lemah, maka dia menggunakan tongkat untuk membantu penyakitnya. . Maka sang ayah tidak akan berani menggunakan tongkat tersebut, karena yang mulia masih ada di sana; jika tidak ada tongkat di aula, itu akan menjadi tempat bagi yang mulia; jika tidak ada tren di aula, itu akan terlihat bahwa tidak perlu terburu-buru. Ambisi seorang anak yang berbakti, realitas perasaan manusia, dan kitab suci tata krama dan keadilan, tidak turun dari surga atau turun dari bumi, itu hanyalah perasaan manusia.
《maxbet88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《maxbet88》bab terbaru。
