petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Huaiqing Timur 650Jutaan kata 315726Orang-orang telah membaca serialisasi
《pengalaman kredivo》
Yang khawatir duduk di kursi samping, dan yang berduka duduk di kursi khusus.
Karya-karya Pei Chenggong sangat dihargai, dan ketika orang menyerangnya, mereka sulit untuk diserang dan tidak dapat dikalahkan. Hanya Wang Yifu yang datang, sama seperti Xiao Qu. Pada saat itu, masyarakat menganggap prinsip raja sulit untuk dipahami, dan prinsip tersebut ditegaskan kembali.
Putra Surga akan segera muncul, serupa dengan Tuhan, cocok untuk masyarakat, dan diciptakan oleh Anda. Ketika para pangeran akan keluar, sudah sepantasnya masyarakat diciptakan untuk Anda. Ketika kaisar tidak ada urusan, dia bertemu dengan para pangeran dan pergi ke pengadilan. Dia memeriksa etika, hukuman yang benar, dan kebajikan, untuk menunjukkan rasa hormat kepada kaisar. Ketika kaisar memberikan musik kepada para pangeran, dia akan menggunakannya untuk mengontrol mereka; ketika dia memberikan musik kepada paman, putra, dan orang-orangnya, dia akan menggunakannya untuk mengontrolnya. Para pangeran, beri mereka busur dan anak panah lalu taklukkan mereka, berikan mereka yue lalu bunuh mereka, berikan mereka Gui Zan lalu jadikan mereka tidak layak. Jika Gui Zan tidak diberikan, dia layak menjadi kaisar.
Konfusius berkata: "Satu-satunya yang tidak khawatir adalah Raja Wen! Dengan Wang Ji sebagai ayahnya dan Raja Wu sebagai putranya, sang ayah membuatnya dan putranya menggambarkannya. Raja Wu mengikuti pemikiran Raja Zhuan, Wang Ji, dan Raja Wen, dan memerintah dunia dalam satu seragam. Dia tidak boleh kehilangan reputasinya di dunia, dihormati sebagai Putra Surga, kaya akan kuil leluhur, dan dilindungi oleh keturunannya Raja Wu, Zhou Gong Chengwen dan Wu Zhide, mengejar Wang Dawang dan Wang Ji, dan mempersembahkan korban kepada leluhur sebagai kaisar seorang ulama, ia akan dikuburkan bersama seorang ulama. Jika ayahnya adalah seorang ulama, maka anak laki-lakinya akan dikuburkan bersama seorang ulama. , Duka tiga tahun layak bagi kaisar.
Pada pemakaman Gongyi Zhongzi, Tan Gong selamat. Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Tan Gong berkata: "Di mana kamu bisa tinggal? Saya belum pernah mendengarnya sebelumnya." Dia pergi ke pintu dan meminta pamannya untuk berdiri di sisi kanan pintu, sambil berkata: "Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Mengapa?" Bozi berkata : "Zhongzi masih mempraktikkan cara kuno. Di masa lalu, Raja Wen menyerahkan jabatannya di Boyikao dan mendirikan Raja Wu. Wei Zi menyerahkan cucunya Fu dan mapan Yanye. Zhongzi masih mengikuti cara kuno."
Ketika para jenderal Wei melihat utusan Xiongnu, mereka mengira mereka dalam kondisi yang buruk dan tidak cukup kuat untuk menaklukkan negara yang jauh, jadi mereka mengirim Cui Jigui untuk menggantikannya. Setelah itu, dia memerintahkan mata-mata itu untuk bertanya: "Bagaimana kabar Raja Wei?" Utusan Hun menjawab: "Raja Wei sangat anggun, tetapi orang yang menangkap pisau di samping tempat tidur adalah seorang pahlawan." mendengar ini dan mengejar serta membunuh utusan itu.
Penyakit Han Kangbo menyebabkan ruang depan berhenti bergetar dengan tongkat. Melihat semua orang kaya dan bangsawan, Hong Yin lewat dan menghela nafas: "Apa bedanya dengan zaman Wang Mang?"
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
《pengalaman kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pengalaman kredivo》bab terbaru。