petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nanmen Jiawu 690Jutaan kata 854909Orang-orang telah membaca serialisasi
《kredivo uang tunai》
Beberapa orang mengejek Zhou Pushe: "Berbicara dan bermain dengan kerabat dan teman adalah hal yang kotor dan sulit diatur." Zhou berkata: "Jika saya berada ribuan mil jauhnya dari Sungai Yangtze, bagaimana mungkin saya tidak menyanyikan sebuah lagu yang jaraknya ribuan mil?"
Wang Rong memiliki beberapa buah plum yang bagus dan menjualnya. Dia takut orang lain akan mendapatkan benihnya dan mengebor benihnya.
Liu Zhenchang dan Wang Zhongzu bepergian bersama dan tidak makan pada hari ketujuh. Ada seorang kenalan kecil yang memberi saya makan, dan mejanya penuh dengan makanan, dan saya berpidato sangat panjang. Zhongzu berkata: "Ini hanya obrolan ringan untuk mengisi ruang kosong, mengapa repot-repot mengucapkan selamat tinggal?" Zhenchang berkata: "Kamu tidak bisa menjalin hubungan dengan penjahat."
Makna minum arak di pedesaan: tamu ditata menyerupai langit, tuan rumah ditata menyerupai bumi, pusat ditata menyerupai matahari dan bulan, dan ketiga tamu diatur menyerupai menyerupai tiga lampu. Sistem ritual kuno didasarkan pada langit dan bumi, matahari dan bulan digunakan untuk mencatatnya, dan melibatkan tiga cahaya, yang merupakan landasan politik dan agama.
Ketika seorang dokter pergi ke Xinjiang secara pribadi, dia harus diundang. Sebaliknya, harus ada persembahan. Jika seorang ulama keluar daerah secara diam-diam, ia harus diundang; jika ia memberontak, ia harus dilaporkan. Ketika raja bekerja keras untuknya, dia akan membungkuk padanya; ketika dia bertanya tentang perilakunya, dia akan membungkuk padanya dan kemudian menjawabnya. Ketika raja pergi ke negerinya, dia berhenti dan berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke pedesaan?" Dokter berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke kuil leluhur!" Sarjana itu berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke makam !" Raja meninggal di dalam negeri, dokter meninggal di tengah keramaian, dan cendekiawan meninggal di dalam sistem.
Pemerintahan kaisar memiliki penjara yang besar, sedangkan pemerintahan pangeran hanya mempunyai sedikit penjara. Kalau kurban ke pura leluhur pejabat dan ulama, kalau ada tanah akan dipersembahkan, dan kalau tidak ada tanah, dianjurkan. Masyarakat umum merekomendasikan daun bawang di musim semi, gandum di musim panas, millet di musim gugur, dan nasi di musim dingin. Daun bawang dibuat dari telur, gandum dibuat dari ikan, millet dibuat dari lumba-lumba, dan nasi dibuat dari angsa. Sapi yang dipersembahkan kepada langit dan bumi memiliki tanduk dan buah kastanye; sapi yang digunakan di kuil leluhur memiliki tanduk di tangannya; sapi yang digunakan sebagai tamu memiliki penggaris bertanduk. Para pangeran tidak membunuh ternak tanpa alasan, para pejabat tidak membunuh domba tanpa alasan, para ulama tidak membunuh anjing dan babi tanpa alasan, dan rakyat jelata tidak memakan barang-barang berharga tanpa alasan. Rakyat jelata tidak boleh merasa malu melebihi pengorbanan, jubah tidak boleh melebihi jubah pengorbanan, dan tempat tidur tidak boleh melebihi kuil.
Ketika Zi Zhang meninggal, Zeng Zi kehilangan ibunya; Qi menolak dan menangis untuknya. Atau dia berkata: "Saat Qi menurun, tidak perlu berkabung." Zengzi berkata: "Mengapa saya tidak berkabung?" Adipati Zhuang dari Lu memberikan kontribusi besar pada pemakaman Wang Ji dari Lembah Qi. Atau dapat dikatakan: "Saya menikah dengan Lu, jadi saya berpakaian seperti saudara perempuan." Atau dapat dikatakan: "Saya nenek saya, jadi saya berpakaian seperti saudara perempuan."
Etiket berarti kembali ke asal dan memperbaiki yang kuno, tanpa melupakan asal usulnya. Oleh karena itu, tidak ada maklumat untuk hal-hal buruk, tetapi kegembiraan untuk urusan istana. Penggunaan anggur adalah penggunaan anggur, dan promosi anggur misterius. Penggunaan pisau pemotong, nilai pisau Luan. Selimutnya sudah terpasang, dan naskahnya sudah terpasang. Oleh karena itu, harus ada seorang ahli yang menguasai tata krama raja-raja sebelumnya, agar dapat dijelaskan dan dipelajari lebih lanjut.
Taifu Xie bertanya kepada keponakannya: "Bagaimana saya bisa meramalkan urusan orang dan ingin menjadikannya baik?" Tak satu pun dari mereka ingin mengatakan apa pun, tetapi Chaqiu menjawab: "Ini seperti anggrek dan pohon giok, yang ingin saya tumbuhkan di dalamnya. halaman."
《kredivo uang tunai》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kredivo uang tunai》bab terbaru。