Situ Hongjuan 535Jutaan kata 392017Orang-orang telah membaca serialisasi
《mporaya》
Chen Lindao berada di tepi barat, dan semua orang ingin pergi ke pertemuan Niuzhu. Teorinya sangat bagus sehingga orang ingin membicarakannya bersama. Chen Yiruyi menyandarkan pipinya, memandang Gunung Jilong dan menghela nafas, "Sun Bofu gagal dalam ambisinya!"
Jika seorang selir harus jujur terhadap keluarga umum, maka ia harus mengajarinya untuk berbakti kepada adik laki-lakinya, bersikap ramah kepada teman-temannya, mencintai putranya, dan memahami kesalehan ayah dan anak, serta perintah orang yang lebih tua. dan lebih muda. Saat menghadapi publik, jika menghadap pelataran dalam, menghadap ke timur dan ke utara; jika ada menteri yang mulia, sebaiknya gunakan gigi. Di dinasti luar, mereka adalah pejabat dan pejabat. Di kuil leluhur, posisinya seperti di dinasti luar. Anggota klan mendelegasikan tugas dan memberi mereka gelar dan pejabat. Jika dia naik gunung untuk mempersembahkan jasanya dan menerima gelar, dia akan memiliki ahli waris. Ketika seorang selir memerintah, meskipun ia memiliki tiga nyawa, ia tidak lebih baik dari ayah dan kakak laki-lakinya. Hal-hal penting dalam urusan kemasyarakatan diatur menurut kehalusan dan keanggunan pakaian berkabung. Meskipun sama dengan pemakaman keluarga bangsawan, itu adalah yang kedua setelah tuannya. Jika laki-laki dan marganya adalah Yan, maka nama keluarga yang berbeda akan menjadi tamu, pengelola makanan akan menjadi tuan, dan laki-laki akan menjadi ayah dan kakak laki-laki. Makanan klan adalah yang terbaik di dunia. Jika dia menjadi tentara, dia akan tinggal bersamamu. Jika adipati mempunyai urusan politik di luar perbatasan, selir akan menjaga istana adipati selama keluarga adipati tidak melakukan apa-apa, keluarga utama akan menjaga kuil besar, ayah akan menjaga istana dan kamar para bangsawan, dan putra dan cucunya akan menjaga istana dan kamar yang lebih rendah. Cucu dari Lima Kuil, yang kuil leluhurnya belum dihancurkan, meskipun dia adalah orang biasa, jika dia mengambil mahkota, dia harus menuntutnya; jika dia mati, dia harus pergi; Hubungan antar marga adalah sebagai berikut: pantas atau tidaknya menggantung seseorang, patut dihindari atau tidak, dan pantaskah menghukum seseorang. Adapun suksesi dan warisan semuanya benar. Jika adipati bersalah atas kematian, dia akan dipukuli oleh rakyat Dian. Hukuman atas kejahatannya baik-baik saja, dan dia juga diadili di Dian. Tidak ada pengebirian di klan publik. Setelah penjara selesai dibangun, ada seorang sekretaris yang menipu masyarakat. Untuk tindak pidana berat dikatakan “kejahatan seseorang dilakukan di Dapi”; untuk tindak pidana pidana dikatakan “kejahatan seseorang dilakukan di Xiaopi”. Duke berkata: "Saya minta maaf." Yousi berkata lagi: "Saya menyesal." Duke berkata: "Saya minta maaf." Yousi berkata lagi: "Saya menyesal." aku, itu salah, keluarlah, dan hukumlah rakyat Yudian. Duke juga mengirim orang untuk mengejarnya dan berkata: "Meskipun demikian, saya pasti akan memaafkannya." Salah satu pejabat berkata kepadanya: "Tidak ada yang bisa dilakukan!" Jika Anda tidak menerimanya, Anda akan menangis. Dinasti klan publik berada di dinasti dalam, dan dinasti dalam juga dekat. Meski ada orang mulia yang menggunakan giginya untuk memahami ayah dan anak. Pejabat di dinasti asing memiliki nama keluarga yang berbeda. Di kuil leluhur, kebangsawanan dianggap sebagai gelar, dan kebajikan dihormati. Anggota klan mengangkat pejabat sebagai pejabat dan menghormati orang yang berbudi luhur. Cara menghormati leluhur adalah dengan naik takhta dan menerima ahli waris di atas pangkat bangsawan. Upacara berkabung ini berdasarkan tata cara pelayanan dan tidak mengambil sanak saudara. Masyarakat dan klan Yan menggunakan gigi mereka untuk mengekspresikan rasa bakti mereka kepada adik laki-laki mereka. Klannya diturunkan ke level yang lebih rendah di dunia makanan, dan kerabatnya dibunuh. Jika Anda bertengkar, Anda akan setia kepada Anda. Istri utama menjaga kuil besar, menghormati klan, dan berperilaku sebagai raja dan menteri. Ayah dan saudara laki-laki menjaga rumah bangsawan, dan anak menjaga rumah rendah, agar jalannya tercapai. Cucu dari Lima Kuil, yang kuil leluhurnya belum dihancurkan, meskipun dia adalah rakyat jelata, jika dia mengambil mahkota, dia akan menuntut istrinya, dan dia akan pergi ke sana ketika dia meninggal, dan dia tidak akan melupakan kerabatnya. . Digolongkan di antara orang-orang biasa bahkan sebelum kedekatan mereka padam adalah tindakan yang tercela dan tidak kompeten. Memberi penghormatan kepada orang tua adalah cara menjalin persahabatan. Pada zaman dahulu, ketika rakyat biasa diperintah oleh pejabat, negara dan negara memiliki etika; negara dan negara memiliki etika, dan kota-kota serta desa-desa harmonis. Atas kejahatan yang dilakukan oleh marga, meskipun kerabat dekat tidak bertanggung jawab melakukan kejahatan tersebut, hal ini dikarenakan ketrampilan yang tepat, sehingga menghormati masyarakat awam. Mereka yang dihukum sebagai pertapa tidak memperdulikan saudaranya dengan masyarakat negara tersebut. Jangan berkabung, jangan mengabdi, menangis di kuil dengan nama keluarga yang berbeda, karena kamu jauh dari nenek moyangmu. Hidup dengan pakaian preman dan tinggal di luar, tidak mendengarkan musik, itu adalah duka pribadi, dan kedekatan darah daging yang tidak ada habisnya. Tidak ada hukuman istana di klan publik, dan tidak ada yang namanya pemotongan. Kaisar menginspeksi sekolah dan berbaris dengan genderang, jadi dia mengawasi orang-orang. Kerumunan itu tiba, dan kemudian kaisar pun tiba. Ini adalah perintah Sekretaris untuk bertindak. Pada kesempatan Festival Xingzhi, sembahlah leluhur dan orang suci. Ada pejabat yang melakukan sesuatu dan memberontak terhadap perintah. Awal mula penggalangannya juga: cocok untuk deret timur, penjelasannya diletakkan pada nenek moyang, lalu diatur tempat duduk tiga sesepuh dan lima sesepuh lagi. Makanan dan anggur yang layak adalah harta di masa tua. Kemudian saya melantunkan Yan dan pensiun untuk mempraktikkan bakti. Sebaliknya, ketika Anda pergi ke bait suci untuk menyanyikan lagu, Anda dapat bernyanyi dan berbicara, dan Anda dapat mencapainya. Cara berbicara tentang ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda, serta keselarasan antara kebajikan dan suara adalah etiket yang agung. Dia memainkan "Xiang" dan menari "Dawu". Ketika orang bekerja sama untuk mencapai hal-hal besar, mereka akan memiliki semangat dan kebajikan. Kedudukan penguasa dan menteri yang saleh, tinggi dan rendah, adalah sederajat, dan kesalehan atasan dan bawahan dijalankan. Ketika seorang pejabat melaporkan masalah tersebut kepada Yue Qian, raja memerintahkan Adipati Bozinan dan pejabat lainnya untuk berkata, "Mundur! Kami akan membesarkan yang tua dan yang muda di Dongxu." Oleh karena itu, ketika seorang suci mencatat sesuatu, ia harus mempertimbangkannya dengan sangat hati-hati, mencintainya dengan hormat, berperilaku dengan sopan, memupuknya dengan bakti, mendisiplinnya dengan kebajikan, dan mengakhirinya dengan kebajikan. Inilah sebabnya mengapa orang-orang di zaman dahulu pernah bertindak dan semua orang mengetahui keutamaan mereka. Tuan-tuan zaman dahulu, ketika melakukan hal-hal besar, harus berhati-hati terhadap akhir dan permulaan, dan bagaimana dapat dipahami bahwa setiap orang akan selamat? "Dui Ming" mengatakan: "Akhir dari membaca adalah awal dari pembelajaran."
Beranikah kamu tidak sopan dengan membawa jenazah orang tuamu? Bukanlah bakti jika tinggal di tempat yang tidak baik; tidak setia kepada raja bukanlah bakti; tidak menghormati pejabat bukanlah bakti; tidak memercayai teman bukanlah bakti; ;jika kelima hal tersebut gagal maka bencana akan menimpa sanak saudara, beraninya tidak sopan? Hengshi Tanxiang, cicipi dan rekomendasikan, ini bukan bakti, tapi makanan. Yang disebut berbakti kepada seorang pria sejati adalah apa yang dikatakan orang-orang di negara itu tentang Yuan Ran: "Untungnya, saya memiliki seorang putra!" ’ Inilah yang disebut berbakti kepada anak. Ajaran dasar masyarakat disebut berbakti, dan amalan mereka disebut makanan. Naikkan, itu mungkin, tetapi sulit untuk menghormati Jing, itu mungkin, sulit untuk aman; An, itu mungkin, sulit untuk mati. Sejak orang tuamu tiada, kamu harus bersikap hati-hati dan tidak kehilangan reputasi buruk orang tuamu. Kebajikan berarti kebajikan; etika berarti melakukan hal ini; kebenaran berarti menjadi pantas; beriman berarti percaya akan hal ini; Kebahagiaan akan mengikuti kehidupan ini, hukuman akan berlawanan dengan hal ini. Zengzi berkata: “Jika kamu berbakti, kamu harus menempatkannya untuk menutupi langit dan bumi, menyebarkannya dan menyebarkannya ke empat lautan, dan memberikannya kepada generasi mendatang tanpa siang dan malam. dilepaskan ke Laut Timur dan itu akan akurat. Jika Anda mendorongnya, itu akan dilepaskan ke Laut Barat dan itu akan akurat. Jika Anda mendorongnya, itu akan dilepaskan ke Laut Cina Selatan." Dan itu akurat, dorong dan lepaskan ke Laut Utara dan itu akurat. “Puisi” berbunyi: “Dari barat ke timur, dari selatan ke utara, tanpa ada pikiran atau kemaksiatan.” ’ Inilah yang disebut. Zengzi berkata: "Pohon ditebang pada waktu yang tepat, dan hewan dibunuh pada waktu yang tepat." Sang Guru berkata: "Bukanlah bakti jika menebang pohon atau membunuh binatang pada waktu yang salah." 』Ada tiga jenis kesalehan anak: kesalehan anak yang kecil membutuhkan kerja keras, kesalehan anak yang sedang membutuhkan kerja keras, dan kesalehan anak yang besar tidak ada kekurangannya. Memikirkan kebaikan dan melupakan kerja keras bisa dikatakan sebuah usaha. Menghargai kebajikan dan ketenangan pikiran bisa dikatakan hasil kerja keras. Bisa dikatakan tidak ada kekurangan jika Anda memberi dengan murah hati dan mempersiapkan segala sesuatunya. Ketika orang tua mengasihi mereka, mereka memuji mereka tetapi tidak pernah melupakan mereka; ketika orang tua membenci mereka, mereka takut kepada mereka tetapi tidak memiliki kebencian ketika orang tua mempunyai kesalahan, mereka memprotes tanpa membangkang ketika orang tua mereka pergi, mereka harus meminta gandum; baik hati dan mempersembahkannya sebagai kurban. Ini disebut akhir upacara. Kaki Le Zhengzi terluka ketika dia pergi ke aula di musim semi. Dia tidak bisa keluar selama beberapa bulan, tetapi dia masih terlihat sedih. Muridnya berkata, "Guru, kakinya memar. He. " sudah beberapa bulan tidak bisa keluar, tapi raut wajahnya masih terlihat sedih. Le Zhengzichun berkata: "Ini sama bagusnya dengan pertanyaan Anda!" Pertanyaan bagus! Saya telah mendengar dari Guru Zeng bahwa Guru Zeng berkata: "Dilahirkan dari surga, dipelihara oleh bumi, tidak ada seorang pun yang hebat." “Jika orang tuanya sehat dan anaknya lahir, dan jika anaknya sehat dan anaknya pulang ke rumah, maka dapat dikatakan berbakti.” Tidak merugikan badan, tidak mempermalukan badan, bisa dikatakan lengkap. Oleh karena itu, seorang pria terhormat tidak akan berani melupakan baktinya bahkan untuk sesaat pun. Sekarang saya telah melupakan cara berbakti kepada anak, saya terlihat khawatir. Sesukses apa pun Anda, Anda tidak akan pernah melupakan orang tua Anda; tidak peduli seberapa banyak Anda berkata, Anda tidak akan pernah melupakan orang tua Anda. Cukup satu langkah tetapi tidak berani melupakan orang tuanya. Inilah jalan tua tetapi bukan jalan setapak, perahu tetapi tidak berenang, dan orang yang tidak berani mati bersama jenazah orang tuanya. Jangan berani-berani melupakan orang tuamu begitu kamu berbicara. Oleh karena itu, kata-kata jahat tidak akan keluar dari mulutmu, dan kata-kata kemarahan tidak akan terpantul kembali padamu. Tidak mempermalukan tubuh dan tidak malu terhadap kerabat dapat disebut berbakti. "
Label:hometogel、kunci gitar kakek zeus naik angkot、daftar nama slot gacor
Terkait:slot bonus 100 bebas ip、buku mimpi 2d 50、slot demo rajacuan、ws77 slot link alternatif、mas 123 slot、daftar slot mudah menang、gudang situs slot、nama situs gacor hari ini、toto 268 gacor、pasar jp slot
bab terbaru:Masuk kembali ke Surga yang Rusak(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《mporaya》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.