jasacuan

Dao Mengyan 377Jutaan kata 967734Orang-orang telah membaca serialisasi

《jasacuan》

Yang bertanggung jawab atas orang-orang, jangan berbicara tentang Xiang atau Qu, dan jangan naik ke aula sampai ujung tangga. Mereka diberikan kepada kaisar; kaisar mandi: empat menteri memakai selimut, dan dua kaisar mandi mandi, air mandinya di baskom, air suburnya di gayung, dan mandinya di sungai. Handuknya dipakai, dan jubah mandinya dipakai di lengan, seperti pada hari-hari lainnya; memiliki cakar dan kaki, dan sisa air dari bak mandi dibuang ke punggung bukit. Ketika ibunya meninggal, kaisar menolak selimut itu dan mandi. Yang bertanggung jawab atas rakyat, mereka diberi gelar kaisar, dan kaisar mengirim Mu ke aula - Jun Muliang, dokter Muji, sarjana Muliang. Masyarakat Dian menaruhnya di bawah tembok barat, dan masyarakat gerabah keluar dengan membawa lunas yang berat untuk mengurus pemandian masyarakat lalu merebusnya. Masyarakat Dian mengambil kayu bakar dari barat laut candi dan memasaknya. Ketika seorang penanggung jawab mengajari seorang kusir mandi, ia harus mandi; ia mandi dengan piring tembikar dan membawa handuk, sama seperti hari itu ketika para pelayan menyisir janggut mereka dengan cakarnya, merendamnya dan meninggalkannya di tepi sungai. Raja menyiapkan piring besar untuk membuat es, dokter menyiapkan piring kecil untuk membuat es, ulama menyiapkan piring tanah tanpa es, dan menyiapkan tempat tidur dengan bantal dan kepala telanjang. Ada tempat tidur, satu tempat tidur dipindahkan ke aula, dan satu tempat tidur lagi diletakkan di aula, baik dengan bantal maupun tikar - ini sama dengan pejabat Jun.

Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.

Jika seorang selir tidak berkorban, silsilahnya akan terungkap. Seorang selir tidak dapat menjadi anak sulung selama tiga tahun tanpa menggantikan nenek moyangnya. Putra lainnya adalah leluhur, penerusnya adalah sekte, dan yang menggantikan Anda adalah sekte kecil. Ada sekte yang tidak akan berpindah selama seratus generasi, dan ada sekte yang akan berpindah setelah lima generasi. Orang yang tidak pernah berpindah selama seratus generasi adalah orang yang mengikuti anaknya; orang yang mengikuti putranya adalah orang yang tidak pernah bergerak selama seratus generasi. Orang yang mengikuti nenek moyang yang agung adalah orang yang berpindah setelah generasi kelima. Hormati nenek moyang dan hormati marga. Menghormati nenek moyang berarti menghormati nenek moyang. Ada sekte kecil tapi tidak ada sekte besar, ada sekte besar tapi tidak ada sekte kecil, tidak ada sekte tapi tidak ada sekte, dan inilah yang terjadi pada sang master. Sang pangeran memiliki garis keturunannya sendiri: garis keturunan leluhur sang pangeran adalah selir dari silsilah para sarjana-birokrat, dan garis keturunan tersebut adalah yang cocok untuk para silsilah dari garis keturunan para sarjana-birokrat. Tidak ada perpindahan di antara semua marga, yang ada hanya orang-orang terdekat saja yang termasuk dalam marga tersebut.

Label：Gm777 Slot online、88bet、888slot

Terkait：rumah258、kilat77、Ss99bet.com、misterhokl、Gm777、satu777 apk、Gm777 Slot online、koinwd login、slot77 login、ss99bet slot login

bab terbaru：Kehidupan yang pahit（2024-10-30）

Perbarui waktu：2024-10-30