Ke Xinsi 835Jutaan kata 571383Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjaman 20 juta langsung cair》
Ritual berkabung akan menghancurkan tubuh tanpa kehilangan bentuknya, namun penglihatan dan suaranya tidak akan hilang. Mengangkat dan menurunkan tidak dapat dilakukan dengan tangga, dan keluar masuknya tidak dapat dilakukan melalui terowongan pintu. Sebagai ritual pemakaman, jika ada luka di kepala, mandi; jika ada bisul di badan, mandi; jika ada penyakit, minum alkohol dan makan daging; keadaan asli. Berduka cita yang tak tertahankan lebih baik daripada bersikap kasar dan tidak berbakti. Pada usia lima puluh tidak akan musnah, pada usia enam puluh tidak akan musnah, pada usia tujuh puluh hanya mati rasa pada badan akibat minum alkohol dan makan daging. Kehidupan dan masa depan, kematian dan masa lalu. Mengetahui bahwa yang hidup digantung, mengetahui bahwa yang mati terluka. Mengetahui kehidupan tetapi tidak mengetahui kematian, digantung tanpa disakiti; Tidak ada cara untuk berduka, berapa pun akibatnya. Jika bertanya tentang penyakit, tidak boleh ditinggalkan, tetapi jangan bertanya tentang apa yang diinginkan. Ketika Anda melihat seseorang, Anda tidak dapat menemukan tempat tinggal, dan Anda tidak bertanya di mana mereka tinggal. Orang yang memberikannya kepada orang lain tidak pernah datang mengambilnya. Jangan tanya orang lain apa yang mereka inginkan. Jika tidak menaiki punggung bukit pada saat makam sudah sesuai, maka harus memegang pita saat membantu penguburan. Jangan tertawa ketika kamu sedang berduka. Bersujud kepada orang lain berarti melanggar kedudukan seseorang. Lihatlah peti matinya tetapi jangan bernyanyi. Saat Anda masuk, Anda tidak akan terbang. Makan tanpa mengeluh. Saat tetangga sedang berduka, dia tidak akan akur dengan bubur tersebut. Ada pemakaman di dalam, tapi tidak ada nyanyian di jalanan. Ini saat yang tepat untuk bernyanyi di kuburan. Menangis berhari-hari tanpa bernyanyi. Tidak ada cara yang tepat untuk mengirim pemakaman, dan tidak ada cara yang tepat untuk mengirim pemakaman. Ketika menghadapi duka, seseorang harus berpenampilan sedih, memegangi rambut tanpa tersenyum, dan menghadapi kegembiraan tanpa mengeluh.
Tuan Shu Ce memainkan harpa dan harpa di depannya. Duduk dan gerakkan. Berhati-hatilah agar tidak melangkahi. Setelah semua duduk kosong, duduklah sebelum semua makanan. Anda akan aman ketika Anda duduk, dan wajah Anda akan terlihat bagus. Jika Anda tidak sebaik yang lebih tua, jangan katakan apa pun. Jika Anda melihat dengan tegak, Anda akan mendengarkan dengan penuh hormat. Jangan menekan teorinya, jangan sama. Itu pasti masa lalu, dan dia akan disebut mantan raja. Duduk di meja, Pak: Pak, kalau Anda bertanya kepada saya, pada akhirnya Anda akan benar. Jika Anda meminta karma, Anda akan memulai, jika Anda meminta manfaat, Anda akan memulai. Panggilan bapak tidak ada janji, panggilan suami tidak ada janji, tapi dia bangkit. Tidak ada ruang tersisa bagi Anda untuk duduk di tempat Anda dihormati. Aku tidak tega melihatmu. Lilin dinyalakan, makanan dinyalakan, dan para tamu dilayani. Lilinnya hilang dan catatan tambahannya hilang. Jangan memarahi anjing sebelum menghormati tamunya. Biarkan makanan dimakan tanpa meludah.
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Label:Ss77bet.com、gacor777 alternatif、zg666gps
Terkait:Ss77bet.com、super99bet slot login、Slot77、day777、koinwd login、lgo66 slot、garuda138、rp777、ss66bet、koinwd login
bab terbaru:konflik(2024-10-19)
Perbarui waktu:2024-10-19
《pinjaman 20 juta langsung cair》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.