petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Murong Yanyan 589Jutaan kata 605793Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjol hci》
Chen Zhong adalah seorang sarjana dalam kata-katanya, perilakunya patut dicontoh, dia naik kereta dan mengambil tali kekang, dan dia memiliki ambisi untuk memperjelas dunia. Sebagai gubernur Yuzhang, ketika dia tiba, dia bertanya kepada Xu Ruzi di mana dia berada dan ingin melihatnya terlebih dahulu. Kepala pembukuan berkata: "Kerumunan ingin raja pemerintahan memasuki rumah terlebih dahulu." Chen berkata: "Istana Shang Rong gaya Raja Wu tidak punya waktu untuk menghangatkan meja. Saya orang yang sopan dan berbudi luhur, mengapa bukan!"
Jika seorang penganut Tao yang duduk tinggi di langit tidak bisa berbahasa Mandarin dan menanyakan hal ini, dia hanya berkata: "Atasi masalah dengan kesederhanaan."
Para ulama Khonghucu tidak menderita kemiskinan dan kerendahan hati, tidak menuruti harta dan kehormatan, tidak mempermalukan raja, tidak membebani atasan, dan tidak mengabdi pada menteri, sehingga disebut penganut Khonghucu. Saat ini, orang-orang sombong ketika memesan Konfusianisme, dan mereka sering saling mengkritik karena Konfusianisme. "
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Ziyun berkata: "Jika ada sebuah negara, jika rakyatnya mulia tetapi meremehkan gaji, rakyatnya akan makmur; jika keterampilannya tinggi tetapi mobilnya diremehkan, rakyatnya akan makmur." berbicara terlebih dahulu.
Ketika Jian Wen menjabat sebagai Fujun, dia memasuki istana bersama Huan Xuanwu, dan bahkan saling memberi jalan. Xuanwu tidak punya pilihan selain memimpin, karena dia berkata: "Bo Ye Zhishu adalah garda depan raja." Teks singkatnya berbunyi: "Yang disebut 'tidak ada yang kecil, tidak ada yang besar, ikuti masyarakat dan pimpin'. "
Xiao Yu berada di Jingzhou, dan selama pertemuan Dinasti Adipati, dia bertanya kepada semua pejabat dan asisten: "Bagaimana jika saya ingin menjadi Han Gao atau Wei Wu?" Dia duduk dan tidak menjawab. Saya berharap Dinasti Ming akan melakukan hal-hal seperti Huan dan Wen, tetapi saya tidak ingin melakukan apa pun." Han Gao dan Wei Wu."
Satu persegi seribu mil sama dengan seratus mil persegi. Tiga puluh kerajaan dapat dikepung sejauh seratus mil, dan tujuh puluh kerajaan lainnya. Segel lainnya adalah enam puluh untuk yang memiliki radius tujuh puluh mil - dua puluh sembilan untuk yang memiliki radius seratus mil, dan empat puluh untuk yang memiliki radius sepuluh mil. Selebihnya, yang memiliki radius seratus mil adalah empat puluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh; dan yang memiliki radius lima puluh mil adalah dua puluh--tiga puluh untuk seratus mil; radius seratus mil adalah sepuluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh. Gunung-gunung yang terkenal dan rawa-rawa besar tidak disegel, dan sisanya dianggap sebagai ladang bawahan. Mereka yang telah melakukan perbuatan baik di antara para pangeran harus mengambil tanah yang berada di tengah untuk mendapatkan uang; mereka yang telah merampas tanah tersebut harus mengembalikannya ke tanah yang berada di tengah.
《pinjol hci》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjol hci》bab terbaru。