petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Cun Lengshuang 668Jutaan kata 346086Orang-orang telah membaca serialisasi
《link268 slot》
Atau tanyakan pada Tuan Lin: "Bagaimana Sizhou bisa seperti dua terima kasih?" Tuan Lin berkata: "Jadi kita harus mendaki Antiwan."
Pada zaman dahulu, ketika pangeran menembak, mereka harus melakukan ritual Yan terlebih dahulu; ketika menteri, pejabat, dan cendekiawan menembak, mereka harus melakukan ritual minum anggur terlebih dahulu di desa. Oleh karena itu, tata krama Dinasti Yan menjelaskan kebenaran raja dan para menterinya; tata krama minum anggur di pedesaan memahami tata tertib orang tua dan muda.
Istri Jia Chong, Li, adalah seorang murid perempuan dan berlatih di dunia. Putri dari keluarga Li adalah Putri Qi Xian, dan putri dari keluarga Guo adalah permaisuri Kaisar Hui. Ketika Chong meninggal, Li dan Guo ingin menguburkan ibu mereka bersama-sama, namun mereka masih ragu-ragu selama bertahun-tahun. Ketika Permaisuri Jia digulingkan, Li menjadi keponakannya, sehingga penguburannya diputuskan.
Zu Guanglu adalah seorang anak yatim piatu dan miskin. Dia sangat berbakti dan sering memasak makanan untuk ibunya. Ketika Wang Pingbei mendengar tentang nama baiknya, dia membayarnya dua pembantu karena dia bernama Zhonglang. Seseorang bercanda dan berkata, "Seorang budak bernilai dua kali lipat dari seorang pelayan wanita." Zu berkata, "Mengapa Xi yang seratus mil lebih ringan dari kulit lima butir?"
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Orang bijak menghormatinya dengan ramah, takut dan mencintainya. Cintai dan ketahui keburukannya, benci dan ketahui kebaikannya. Akumulasi bisa dibubarkan, kedamaian bisa digerakkan. Jangan segan mendapatkan kekayaan saat menghadapinya, dan jangan segan menghindari kesulitan saat menghadapinya. Tidak perlu mencari kemenangan, dan tidak perlu mencari poin lebih banyak. Jika ragu, jangan mempertanyakannya; jujurlah dan jangan bertanya apa pun.
Konfusianisme menganggap kesetiaan sebagai baju besi, etika dan kebenaran sebagai dayung; mereka bertindak dengan kebajikan dan bertindak dengan kebenaran; bahkan jika ada tirani, mereka tidak akan mengubah posisi mereka. Begitulah kemandiriannya.
《link268 slot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《link268 slot》bab terbaru。