petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nangong Youfan 254Jutaan kata 289974Orang-orang telah membaca serialisasi
《situs terpercaya》
Segala sesuatu yang lahir antara langit dan bumi disebut takdir. Kematian segala sesuatu dikatakan hancur; kematian manusia dikatakan sebagai hantu; hal ini tidak berubah dalam lima generasi. Alasan mengapa Tujuh Dinasti diubah adalah: Yu, Jiao, Zong, dan Leluhur;
Kaisar Yuan menyukai anggur ketika dia menyeberangi sungai. Wang Maohong memiliki hubungan lama dengan kaisar dan sering menitikkan air mata untuk memprotesnya. Kaisar berjanji padanya untuk minum anggur dan bersenang-senang, jadi dia berhenti.
Untuk pemakaman Konfusius, Gongxi Chi bertanggung jawab atas ambisinya: mendekorasi peti mati dan dinding, memasang mantel dan tirai, itu adalah Zhou; itu adalah Chong, itu adalah kain sutra dan itu adalah Xia.
Xiang Xiong adalah kepala administrator Hanoi, dan dia gagal menjalankan tugas resminya. Liu Huai, prefek, sangat marah dan menyuruhnya pergi bersama stafnya. Xionghou bernama Huangmenlang, dan Liu adalah pelayannya. Ketika Kaisar Wu mendengarnya, dia memerintahkan Xiong untuk memulihkan hubungan baik antara raja dan para menterinya. Xiong tidak punya pilihan selain memberi penghormatan kepada Liu. Dia membungkuk lagi dan berkata, "Saya datang ke sini untuk menerima dekrit kekaisaran, tapi kebenaran antara raja dan menterinya tidak ada bandingannya. Bagaimana saya bisa melakukan itu?" Maka dia segera pergi. Ketika Kaisar Wu mendengar bahwa masih ada perselisihan, dia bertanya kepada Xiong dengan marah: "Saya memerintahkan Anda untuk memulihkan hubungan baik antara raja dan menterinya, mengapa Anda masih begitu baik?" Xiong berkata: "Pria kuno itu menggunakan sopan santun ketika masuk dan mundur; pria masa kini memperlakukan orang seolah-olah mereka sedang masuk. Jika Anda akan jatuh ke dalam jurang jika Anda mundur, ada baiknya Anda tidak menjadi pemimpin pasukan di Liuhe untuk menjadi raja dan menterimu." Kaisar Wu mengikuti ini.
Sebelum He Yan selesai memberi anotasi pada Laozi, dia melihat Wang Bi sendiri berkata bahwa dia akan memberi anotasi pada keputusan Laozi. Apa maksudnya banyak hal dan kekurangannya? Saya tidak bisa lagi bersuara, tapi saya berjanji. Jadi saya berhenti mengomentarinya karena saya sedang menulis teori moral.
Ketika Wang Cheng bertemu Wei Xima, dia berkata, "Dia sebenarnya memiliki bentuk yang lemah. Meskipun dia mulus sepanjang hari, sepertinya dia tidak tahan dengan Luo Qi."
Ketika Kaisar Dinasti Yuan pertama kali menyeberangi sungai, dia berkata kepada Gu Huiqi: "Saya merasa malu ketika mengirim seseorang ke negara saya." Rong berlutut dan berkata kepadanya: "Saya mendengar bahwa raja menganggap dunia sebagai miliknya pulang, jadi Geng dan Bo tidak punya tempat tetap, dan Jiuding pindah ke Luoyi. Semoga Yang Mulia tidak berpikir untuk memindahkan ibu kota."
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
《situs terpercaya》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《situs terpercaya》bab terbaru。