petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:coyotered.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Shentu Zhirong 791Jutaan kata 197844Orang-orang telah membaca serialisasi
《ktvtogel》
Wang Changshi memanjat Maoshan dan menangis dengan keras: "Wang Boyu dari Langxie harus mati demi cinta."
Meng Jiazuo dari Wuchang bekerja di Yu Taiweizhou dan menjadi terkenal. Taifu Chu telah belajar dari orang lain, jadi dia meninggalkan Yuzhang dan kembali ke Wuchang. Dia bertanya pada Yu, "Saya mendengar bahwa karier Meng baik-baik saja. Apakah kamu di sini sekarang?" "Bukankah itu benar?" , "Tentu saja!" Pada saat itu, dia menghela nafas atas pemahaman diam-diam Chu dan menghargai penghargaannya.
Jika batu giok tidak dipoles, ia tidak akan menjadi alat; jika seseorang tidak belajar, ia tidak akan mengetahui. Ini adalah raja kuno yang mendirikan negara dan memerintah rakyat, dan pengajaran adalah yang utama. "Dui Ming" mengatakan: "Akhir dari membaca adalah awal dari pembelajaran."
Lu Zhi duduk di tengah kerumunan dan bertanya kepada Lu Shiheng: "Lu Xun dan Lu Kang, siapa kamu?" Jawabannya adalah: "Seperti menterimu untuk Lu Yu dan Lu Jue." Setelah meninggalkan rumah, dia menelepon saudaranya dan berkata, “Mengapa kita tidak mengenal satu sama lain?” Shi Heng berkata dengan serius: “Nama leluhur saya tersebar di seluruh dunia, mengapa saya tidak mengetahuinya? beraninya kamu!" Pembahas meragukan superioritas dan inferioritas kedua benua, jadi Xie Gong Putuskan ini.
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Chen Yi dari Kabupaten Wu memiliki keluarga yang sangat berbakti, dan ibunya suka makan nasi. Buku anumerta itu disimpan sebagai buku untuk sang putri, dan ia selalu menyimpannya di dalam tas, setiap kali ia memasak, ia selalu menyimpan nasi gosong dan mengembalikannya kepada ibunya yang sudah menjanda. Kemudian, ketika pencuri Sun En keluar dari Kabupaten Wu, Yuan Fujun segera menyerang. Dia telah mengumpulkan beberapa ember beras yang terbakar, tetapi dia tidak kembali ke rumah, jadi dia membawanya untuk bergabung dengan tentara. Dia bertarung di Hudu dan dikalahkan. Para prajurit berpencar dan melarikan diri ke gunung dan sungai. Kebanyakan dari mereka meninggal karena kelaparan, dan hanya satu yang selamat dengan memakan nasi gosong. Orang-orang pada saat itu mengira itu adalah pahala dari kesalehan anak yang murni.
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
《ktvtogel》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《ktvtogel》bab terbaru。