Gongsun Jinwei 997Jutaan kata 930849Orang-orang telah membaca serialisasi
《kantortoto》
Kaisar Wu dari Dinasti Jin bertanya kepada Sun Hao: "Saya mendengar bahwa orang-orang dari selatan pandai menyanyikan lagu Anda, dapatkah Anda melakukan sesuatu?" Hao sedang minum anggur, jadi dia mengangkat gelasnya untuk membujuk kaisar dan berkata : "Saya dulu adalah tetangga Anda, tetapi sekarang saya adalah menteri Anda. Yang Mulia. Secangkir anggur akan membuat Anda hidup selamanya."
Di bulan pertengahan musim gugur, matahari berada di tanduk, saat senja di antara pagi kejayaan, dan dini hari di antara alang-alang. Harinya makmur, kaisar masih muda, dan para dewa sudah dipanen. Rambut serangganya. Kecerdasan musiknya berasal dari Zhongnanlu. Jumlahnya sembilan. Rasanya pedas dan baunya amis. Di pintu pengorbanannya, pengorbanan dilakukan pada hati. Ketika angin buta datang, angsa liar datang, burung hitam kembali, dan kawanan burung menjadi pemalu. Kaisar tinggal di kuil besar Zongzhang, berkendara di jalan militer, mengendarai unta putih, membawa bendera putih, mengenakan pakaian putih, memakai batu giok putih, makan rami dan anjing, dan peralatannya murah dan dalam.
Zengzi bertanya: "Ketika para pangeran bepergian untuk melihat kaisar memasuki rumah, mereka tidak diperbolehkan memberikan upacara terakhir. Berapa banyak dari mereka yang tidak berguna?" Konfusius berkata: "Empat." Berkata: "Api di kuil besar, gerhana matahari, duka ratu, hujan akan membuat wajah kehilangan penampilan, dan tidak ada gunanya. Jika semua pangeran ada di sana dan matahari hilang cahayanya, kemudian kaisar akan menyelamatkan matahari, dan masing-masing akan mengikuti pasukannya sesuai arahannya. Api kuil besar, lalu Ketika kaisar memadamkan api, dia tidak berperang dengan pasukannya. "Zengzi bertanya:" Ketika para pangeran bertemu satu sama lain, mereka saling tunduk dan tidak memberi jalan kepada kaisar. Berapa banyak dari mereka yang tidak berguna?" Konfusius berkata: "Keenam." Berkata: "Kematian kaisar, kebakaran besar kuil, gerhana matahari, duka istri ratu, hujan menodai pakaian dan merusak wajah, dan dia akan mati." lima pengorbanan di pinggiran Yujiao. "Seperti apa pemakamannya?" Konfusius berkata, "Tidak ada gunanya." Zengzi bertanya, "Ketika matahari menutupi pengorbanan, seperti apa pengorbanannya?" seperti pengorbanan." Ketika kaisar meninggal dan tidak ada pemakaman, pengorbanan lima pengorbanan tidak dapat dilakukan. Jika jenazah dikorbankan, jenazah tidak akan dimakan, dan jenazah tidak akan diminum. Pengorbanan tidak cukup; hanya perlu mempersembahkan korban setelah penguburan, dan memberikan berkah setelah upacara. "Zengzi bertanya:" Ketika para pangeran mempersembahkan korban kepada negara, kacang sudah siap, dan ketika mereka mendengar bahwa kaisar telah meninggal dunia. , ratu sedang berduka, kaisar telah meninggal dunia, dan istrinya telah meninggal, akan seperti apa jadinya? Konfusius berkata: "Tidak ada gunanya. Dari pemakaman hingga pemakaman, dari upacara hingga tangisan, saya melayani kaisar ." Zengzi bertanya: "Ketika pengorbanan dokter dilakukan, tripod dan kacang-kacangan sudah dipasang, dan itu tidak dapat dilakukan sebagai upacara. Bagaimana bisa dirusak?" ?" Konfusius berkata: "Sembilan." Berkata: "Kematian kaisar, duka ratu, kematian kaisar, duka istrinya, kebakaran kuil kaisar, gerhana matahari, tiga tahun berkabung, penurunan Qi, dan Pencapaian besar semuanya tidak sah. Duka lahiriah dimulai dari menurunnya Qi, begitu pula Pengorbanan Qi Shui juga berarti jenazah dibawa masuk, dan makan tiga kali saja tidak cukup, tetapi nasinya tidak direbus ;pahala yang besar hanyalah mendidih; pahala yang kecil, Qian, hanyalah barang-barang yang ada di rumah. Alasan mengapa para ulama berbeda adalah karena Qian tidak dikorbankan. ”
Label:gacor777、dunia gacor777、gacor777 link alternatif
Terkait:gacor777、ss66bet app、ss99bet、liev777.com、slot77 bola、GM888、warga88、lgo66 slot login、ss99bet app、bet777
bab terbaru:Bunuh Orang Suci(2024-11-06)
Perbarui waktu:2024-11-06
《kantortoto》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.